Интересный и одновременно сложный проект — переплетение истории и религии. Важно было подобрать решение, которое позитивно воспринималось бы аудиторией и не оскорбляло чьи-либо чувства.
Основная цель музея Казанской иконы — рассказать историю одной из старейших и известнейших в Среднем Поволжье иконописных мастерских — Казанского Богородицкого женского монастыря. Большая часть экспонатов — памятники иконописи, в частности, Седмиезерная икона, которая спасла Казань от чумы в середине 17 века.
Начало работы
Работа велась в тесном сотрудничестве с основателем музея, известным казанским коллекционером и меценатом Валерием Сорокиным. Он погружал нас в историю мастерской и в особенности написания в ней икон.
Валерий Юрьевич исчерпывающе аргументировал каждое свое пожелание к работе, что помогало нам глубже погрузиться в проект и понять, в каком направлении стоит двигаться. Брифинг по проекту проходил в несколько этапов, ведь было очень важно уловить суть будущего музея, культурную и историческую ценность выставляемой в музее коллекции икон.
В первую очередь было важно учитывать, что Музей казанской иконы — это не музей лишь одной конкретной, культовой иконы. Это музей работ живописной мастерской Казанского Богородицкого женского монастыря.
Отличительной особенностью этой мастерской является то, что она выработала свой стиль написания икон, который делает их уникальными и узнаваемыми. Поэтому Казанская икона в названии музея указывает не на казанский образ, а употребляется в значении «сделанная в Казани».
Но все же большая часть работ мастерской была посвящена теме образа Божией Матери, и поэтому вначале мы проработали именно это направление.
Было решено пойти через упрощение и простые геометрические формы, завуалировав в них образ.
В процессе работы родилось несколько вариантов.
Создание айдентики музея, так или иначе пересекающегося с религиозной тематикой, требует тщательного анализа возможной реакции аудитории. Поэтому большая часть довольно смелых предложений была отвергнута в фокус-группах. Еще одним вариантом стало написание аббревиатуры славянской вязью, где мы также заложили образ Богоматери с Иисусом.
В результате изучения информации от фокус-групп, общения с основателем музея и внутренних штурмов был выбран вариант с иллюстрацией самого здания музея, которое, что немаловажно, представляло историческую ценность.
Музей расположен в воссозданном по чертежам 1840-х годов здании казанского городского Головы начала 19 века. На месте, непосредственно связанном с историей обретения чудотворного Казанского образа.
Данное решение стало компромиссным и учитывало все вводные. Фирменное написание помогло выйти на первый план необходимым словам (музей и икона) и создало нужный информационный акцент для зрителя.
Идея проста и буквальна, использование иллюстрации здания в знаке создает ощущение соприкосновения с историей. Для нас было важно, чтобы разработанная айдентика была актуальной вне времени и выполняла главную функцию — создавала лицо музея.
Любая проделанная с душой работа - хорошая. Однако, выбранное финальное решение заезженное до безобразия и банальное: фасады зданий у половины гос учреждений и учебных заведений.
Второй вариант - самый интересный и по-настоящему кайфовый, видно отличную работу, хорошую концепцию и реализацию.
И вот по сравнению с ней, весь кейс выглядит как: "мы не смогли продавить заказчика на крутое решение, поэтому скажем, что оно на поверхности и классное"
А жаль, могла бы и правда быть крутая айдентика
Благодарим за комментарий, Владислав! Рады, что понравился второй вариант, приятно слышать такую обратную связь)
В чем-то с вами можно согласиться, действительно, программа максимум заключается в том, чтобы находить и внедрять креативные решения. Но в данном случае задача состояла не в том, чтобы хайпануть или продавить заказчику свои креативные решения, а подобрать такой вариант, который впоследствии правильно воспринимался бы аудиторией и не оскорблял бы чьи-то чувства.
Тема религии всегда очень аккуратно и осмотрительно прорабатывается.
Из этого проекта мы сделали интересные выводы и хотели ими поделиться.
Отвергнутые варианты весьма и весьма аккуратны даже с религиозной точки зрения, никаких революций и секулярных прорывов там вообще нет. (Два кружочка и древняя вязь не видятся чем-то оскорбительным).
Тем более, интересно почитать подробности переговоров и утверждения, что за фокус группы и тд
Вы в любом случае молодцы) Желаю много крутых и интересных проектов
Благодарим, Владислав!)
Какой-то Код Да Винчи
Комментарий недоступен
Свои решения интересные, надо было костьми ложиться за них.
Чуть выше ответили на это :)
Интереснее было бы почитать про переговоры с заказчиком, потому что это интересный кейс работы с консервативным заказчиком. Клиент всегда права vs желание творить актуальную эстетику.
Благодарим за идею! Обязательно учтем ее в ближайших статьях!
В итоге взяли самую скучную. Кому не поебать как там их здание выглядит? Обычное здание. Как оно к иконам относится?
Здание музея воссоздано по чертежам 1840-х годов и находится на месте, непосредственно связанном с историей обретения чудотворного Казанского образа)
Как и стони других одинаковых зданий тех времён.
находится на месте, непосредственно связанном с историей обретения чудотворного Казанского образа)Точно, я ж это из логотипа считал