В городе Ивантеевке Московской области на гаражах появилось граффити с Олегом Тиньковым, надписью «Мы купим гавно-Яндекс» и QR-кодом. Как оказалось, это творение местного стрит-художника, который рисует граффити про героев, события и тренды нашего времени. И при этом хочет оставаться анонимным.
Не так давно на улице Толмачёва (Ивантеевка, Московская область) появилось занятное граффити. На стене изображен Олег Тиньков и одна из самых популярных цитат этого октября «Мы купим гавно-Яндекс». Фраза отсылает к громкой новости об отказе Тинькофф от сделки с Яндексом и последующему письму Олега Тинькова своим сотрудникам. В письме Олег объяснил срыв сделки тем, что Яндекс хотел «поглощения» компании, а не слияния с ней, в этом же письме родилась эта, уже ставшая знаменитой, фраза.
Оказалось, что это граффити — творение местного анонимного художника. По крайней мере, qr-код ведет на его Инстаграмм, где можно можно увидеть и другие его работы.
Стиль художника чем-то напоминает работы Бэнкси, и он также хочет оставаться анонимным, хотя от сравнений с Бэнкси открещивается.
Среди других работ можно увидеть тыкву к хэллоуину с надписью «COVID-19», изображение «непобежденного» Хабиба, отсылку к сбросу отходов Норникелем и новой презентации Apple.
Чтобы узнать чуть подробнее, я связался с ним в инстаграме и с его разрешения публикую здесь комментарий стрит-художника о своем творчестве и работах:
« Мне не совсем нравится когда меня сравнивают с Бэнкси по некоторым причинам. Философия моего творчества состоит из того, что цепляет меня на повестке дня. Обычно это какая-то новость, поступок личности, ассоциация, кризис в некоторых ситуациях и политика. С последним я пока не решаюсь сталкиваться по соображениям безопасности. Я уверен что в скором времени нашу страну накроет волна протестов. И тогда мое творчество резко поменяется в необходимое русло. Пока я обычный художник, который выражает свои мысли в стиле большой наклейки с трафаретом»
Художник обещает, что не будет останавливаться в своем творчестве, и следующая его работа будет посвящена выборам в США.
C Хабибом-то новое уже пора рисовать.
Хабиба уже надо кэнселить за некоторые выходки
Комментарий недоступен
https://www.instagram.com/p/CG9t9IUs0eZ/?igshid=ykuapyimobnn
Комментарий недоступен
Карикатурами, а не призывами к насилию и разжиганием вражды
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Да, свобода вероисповедания - это неотъемлемое право каждого, и это право нужно уважать. Но надо понимать, что в современном мире призывать к насилию или оправдывать его недопустимо. К сожалению, некоторые святые книги, мягко говоря, допускают насилие. Этот конфликт нам еще предстоит решить, и решать его нужно сознательным взаимоуважительным диалогом, а не твердолобой агрессией.
Комментарий недоступен
И все таки, Макрон не сказал, что они будут намеренно оскорблять святыни, и не призывал это делать. Он отстаивает права своих граждан, и в контексте дичайших преступлений это звучит вполне адекватно и оправданно.
В то же время текст Хабиба, хоть и не содержит прямых призывов, пропитан агрессией. И если учесть контекст, заявление Хабиба выглядит, как оправдание убийств.
Комментарий недоступен
Ну уж додумывать то все горазды, но то что поступок фанатика никто из противников карикатур не осуждает - вас не смущает? То есть человеку, показавшему ученикам рисунки, заранее предупредив об их содержании, отрезали голову, а оставшиеся выставляют его виновным в том что случилось. Вы уверены, что люди, в данной ситуации указывающие на проступок убитого вообще хоть сколько-нибудь адекватны?
Это теперь норма в международном праве такая - мол ну убили, и убили, зря он во время образовательного процесса карикатуры показал? Формат цензуры такой или что? Так вроде цензурированный чуть выше шеи и рецензенты в разных странах живут, запрос от местных жителей не поступал. Когда вы оправдывает убийц и их сторонников, вы развязываете им руки. Единственный разумный ответ - заключение убийцы в крайне жёстких условиях. Вы что-то пишете о презцумпции невиновности, важно, спору нет, но подумайте о неприкосновенности человеческой жизни. На жизнь и здоровье спортсмена вроде никто не посягал.
Здесь отношение к ситуации формируется на простой основе - или вы хотите жить в обществе головорезов и их сторонников, стоящих за всеобщее уважение к их личным, а не всеобщим идеям, или вас всё-таки не устраивает, что вам за размещение на обозрение других людей рисунка сомнительного содержания отрежут вечером голову.
Комментарий недоступен
А пусть вас это не смущает. Об этом поступке никто не говорит, все активно переключают внимание на вину учителя. Вы понимаете это или нет? О самом факте убийства говорят вскользь или вообще не упоминают. Хотя если бы не убийство, то разве возник ли бы подобный шум и гам? Люди закрывают на действительную причину конфликта, пятаясь запугать людей которые в своей стране никаких правил не нарушили. В случае если за несмертельный проступок человек убьёт того, кто его совершил, кричать на весь мир о том насколько этот проступок плох и ужасен и невыносим - значит не только не осуждать убийцу, но его оправдывать.
Мне ваши личные интенции не известны, быть может вы человек европейских взглядов на цивилизацию и считаете что прививать культуру можно обучая мягко. А может вы просто боитесь конфликта с теми, кто готов убивать и не хотите писать об обсуждении, мне повторюсь, причины неизвестны. Но со стороны выглядит именно так, как я написал выше. Оправдывают убийцу, обвиняют убитого и защитников.
«Русский Бэнкси» уже есть. Паша 183 - вечная память! Остальные подражатели.
И не надо путать трафареты с плакатами.🤷🏻♂️
При всём уважении к Паше 183, больше новых ярких художников = хорошо! И хорошо, когда есть подражатели, ученики, есть кому поднять упавшее знамя :)
Комментарий недоступен