Упрощенная математическая модель религиозности человека.
Введение:
Формула веры – Логика Веры. Что это такое и насколько это актуально на сегодня? Почему возникла идея написать произведение, представляющее из себя то ли статью, то ли открытие.
Мир меняется, развивается, делится и человечество является основной частью нашего мира, которое оставаясь биологически таким же как и тысячелетия назад, меняет мир и меняется сам от воздействия того же созданного им мира, который существует сегодня. При этом каждый здраво мыслящий индивид понимает, что каким бы развитым и могущественным он ни был, подчиняется некой программе, которая вписана в его разум изначально, уже до рождения, и эта программа формулирует его дальнейшую жизнь. Но возникает вопрос! Что же решает наш разум, чем люди отличаются от неразумных существ, и наконец самое главное, будучи рожденными и физически, и умственно разными каким же образом человек слабый может состязаться с сильным по природе человеком, живущим с ним в одном обществе? Что же является его орудием в этой борьбе за существование? Ведь как гласит пословица: рожденный ползать летать не может. Что же превращает человека, рожденного ползать, в «орла»? И почему он не рожден по своей, вписанной в разум, природе «орлом»? В чем смысл всего этого? Но история показывала не раз, что некоторая часть людей умеют форсировать этот биологический барьер и выходить победителями в неравных схватках за существование. Что же им в этом помогает? Изучая историю жизни таких людей, мы видим наличие в них того явления, которое ведет их к победному концу. Даже если и они не доходят до победного конца, то их может сломать только смерть и ничто другое. Что это за сила? В моем понимании это Убеждение, которое фундаментально заложено в разуме этих людей, опирается на четкое и логическое представление смысла и цели жизни каждого из них и является математически доказанной формулой, достигнутой разумом каждого индивида в отдельности. Самой главной отличительной чертой убеждения является неукоснительная вера человека, основанная на неоспоримых выводах, опирающихся на жизненные константы, которые сам думающий определяет для себя. И есть еще общепринятые константы, которые существуют с момента рождения жизни на земле. К ним можно отнести такие понятия, как смерть, страх, боль, желание…, которые существуют в жизни всех живых. Определив для себя необходимость существования в себе Веры, которая способна избавить человека даже от страха перед смертью, и сделать его жизнь значимой и красочной, свободной и продуктивной, человек приобретает все. В данном произведении я постараюсь раскрыть суть этой математической формулы и дать объяснение тому, что из себя представляет эта формула и насколько она необходима, как для каждого общества в целом, так и для каждого человека в отдельности. Чем раньше начать читать, тем лучше для каждого будет определить свою дальнейшую жизнь. Поэтому я постарался дать более упрощенное изложение мыслей, чтобы молодому поколению было просто понять суть.
Цели:
1. Упрощение восприятия веры.
2. Упрощение путей принятия веры для молодежи. Возрастной ценз 0-13, 13-40, 40-99
3. Постепенное развитие веры у молодежи с изоляцией их мышления от воздействующих на нее давок определенных систем общества. Определение экстремум точек невесомости, где притягивающие и отталкивающие силы притяжения равны.
Упрощение восприятия веры.
Прежде чем начать, хочу привести некоторые примеры с Священного Корана, где изначально Творцом ниспослано для нас священное писание о необходимости существование Веры в разуме человека.
Следует начать с того, что упрощенная модель представляет собой применение упрощенных способов, которые должны максимально способствовать изучению и пониманию Веры.
СОЗДАНИЯ ПРОСТОЙ МАТЕМАТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ПЕРВОГО СТОЛПА
Для создания простой математической модели первого столпа зададимся некоторыми вопросами, которые и направят нас по тому руслу, где мы сможем составить такую математическую модель, состоящую из основательных вопросов и доказательств, которая сможет неопровержимо доказывать существование Творца, будет предельно легка в освоении для тех, кто обладает средними знаниями в сфере, не только математики, но и других наук и с легкостью сможет поверить в сущность своего существования и предназначения. Вопросы легкие и простые. Вот несколько вопросов для начала, которые нам предстоит разбирать с Вами вместе.
1. На основании каких убеждений человек становится верующим.
2. Почему одни частично, другие полностью отдаются вере, тогда как третьи отдаляются от нее все больше и больше, в конце концов, полностью перестают обращаться к теме о существовании Создателя и потустороннего мира.
Каждый из нас в какой-то момент жизни задумывается о том:
Откуда появился наш мир и все живые существа населяющие нашу планету. Что было причиной тому и что нас ждет после смерти. Некоторые из нас находят ответы на вопросы но потом очень быстро об этом забывают, некоторые вообще запутываются в паутине сложных нюансов и тысячи примыкающих к теме вопросов, и предпочитают уходить подальше от темы, отвлекая себя чем-нибудь. Данная модель, предназначена для того, чтобы стать, простым в освоении, справочником для той категории людей, о которых мы упомянули.
БРР
Для того, чтобы понять откуда появляются эти вопросы, что является источником зарождения таких вопросов следует найти и принять за главное некую неопровержимую, побуждающую нас задумываться, основательную константу, которая и заставляет нас задумываться и которая станет одной из важных точек опоры создаваемой математической модели. За такую константу можно принять сам неизбежный факт СМЕРТИ, которая ждет каждого из нас.
(В Священном Коране Всевышний Аллах говорит: «Скажи: “Поистине, смерть, от которой вы убегаете, непременно настигнет вас. И затем вы будете воскрешены и возвращены к Всевышнему – ведающему о тайном и явном, и, воистину, на том свете вам сообщат о том, что вы творили на земле, и вы будете отвечать за все свои деяния”» (сура «Аль-Джуму‘а», аят 8).
В Коране также сказано: Смысл: «Каждая душа вкусит смерть. В Судный день сполна воздастся вам: кто избавлен будет от огня Ада и будет введен в Рай, тот постигнет успех. А жизнь в этом мире – всего лишь обманчивое наслаждение» (сура «Аль ‘Имран», аят 185).
В Евангелии от Луки 16:19-31 Иисус Христос ясно говорит о том, что умершие люди пребывают в сознании.
Смерть – это вовсе не сон души. Смерть во Христе обозначается в Библии словом “отдых, покой”. Тело истлевает, однако душа и дух человека бодрствуют и никогда не умирают. Смерть в библейском понимании – это разделение. Физическая смерть – это разделение души и духа с телом. Смерть духовная – это вечное разделение с Богом.
Помните, что вы не тело, у которого есть душа и дух, но воплотившиеся душа и дух. А смерть всего-навсего означает, что я покинул свое тело (временное жилище).
Обозначим нашу константу через латинскую букву “S”. (Фактор страха перед смертью)
Чем больше приближаемся к смерти, тем серьезнее мы задумываемся о ней. К таким случаем можно отнести следующие моменты:
1. Смерть и тяжелая болезнь близких
2. Процесс похорон
3. Собственные болезни
4. Мысли и раздумья о смерти…
И чем серьезнее мы задумываемся о смерти, тем больше нас начинает волновать вопрос есть ли потусторонний мир. Ответы могут быть положительные и отрицательные и БАЛАНС 50/50 между этими ответами, являющийся врожденным, тоже не меняется и так же может быть принят в качестве некоторой константы “B”, как величины, равную соотношению положительных и отрицательных ответов, до того момента, когда каждый индивид начинает самостоятельно задумываться над этим вопросом более тщательно и серьезно. Есть еще один весомый фактор, уровень наличия которого может весьма существенно повлиять на этот баланс и изменять этот баланс в том или ином направлении. Это фактор РАЗУМА “R”, в котором заключены такие чувства, как чувство опасения «СТРАХ», чувства благодарности «ДОЛГ» и чувство любви «ЛЮБОВЬ». Если “B” = 50/50, то из этого следует, что на 50% мы все, не зависимо от того верующие мы или нет, допускаем наличие потустороннего мира и значить признаем факт Наказания со стороны Творца и факт наличия ада и рая. Таким образом отсутствие конкретных научных доказательств наличия или отсутствия потустороннего мира в отношении 51/49 заставляет каждого в индивидуальном порядке принимать решения на свой страх и риск, что в свою очередь для каждого в индивидуальном порядке изменяет тот самый баланс “B” . А изменение баланса “B” и есть первый и прямой показатель, указывающий на состояние уровня веры человека в Творца. Простейшая модель схемы первых предпосылок Имана показано на след. Рис. 1.1.
Здесь:
St max – это Возрастная ось, указывающая на неизбежность смерти со временем.
Rt max – это принятые решение разума на определенном этапе возраста
Величина 13 – это средне принятый возраст, когда человеческий разум готов задумываться и принимать решения самостоятельно.
Величина 99 – это максимально допустимый возраст, дальше которого только мизерное количество людей доживают в здравии ума.
Отсюда получим первые предположительные значения, указывающие на наличие первых предпосылок, в человеческом разуме, признаков меняющих значение “B” = 50/50 в направлении признания Аллаха властелином миров и предания Ему, или же отрицания Его существования. Смотрите ниже на приведененную модель с округлением до целого числа:
Так как нашей основной задачей является создание математической модели, доказывающей праведность пути, начинающей с точки, где соотношение Имана к Сомнениям, как минимум больше 50/50, то есть большей величины
İ₵ (50%/50%=1)<х<(100= 100%/1%) , постараемся из этой схемы получить формулу, которая в процентном отношении приведет нас к поставленной цели.
Так как тема, затронутая нами весьма деликатная, и веками никому не удавалось теоретически и практически доказать или опровергнуть полностью существование потустороннего мира, то надеюсь, что Вы поймете и не осудите нас за некоторую относительность нашей теории, которая способна, только на основании логических рассуждений в синтезе с Вашей способностью восприятия, обосновать и доказать его существование.
И так Приведем ряд логических рассуждений, ответ на который у всех логически мыслящих людей будет положительным.
Инстинкт самосохранения и право на свободу через борьбу за существование.
Неоспоримый факт, что в каждом живом существе существует инстинкт самосохранения. Один из таких примеров:
Попросите кого-нибудь сделать себе укол. Из 1000 человек только 1 может сделать это, и этот случай будет воспринят как патологический. Так же можно утвердительно говорить, что этот инстинкт, скорее всего, несет рефлекторный характер, нежели является результатом труда разума. В то же время расскажите кому-нибудь о том, что у Вас сильно болит голова. И только 1 из тысячи человек воспримут эту боль как за свою и то не на все 100%, а на каких-то 60-70%. В лучшем случае это сделает Ваша мать или отец. Это доказывает тот факт, что сочувствие на чью-то боль прямо пропорционально искренней любви, которую испытывает человек, любящий. Само понятие любви тоже проявляется в каждом индивиде по разному и является продуктом человеческого разума, которому присуще постоянно меняться, вплоть до перехода от состояния любви к состоянию ненависти, как гласит пословица: «От любви к ненависти один шаг». Но об этом мы поговорим потом.
1. Таким образом мы пришли к тому, что Человек никогда не перестает хотеть жить. ( обозначим это желание через “J”)
2. И у человека, отношение к существованию другого, совершенно постороннего человека, с которым его ничто не связывает (родство, соседство, община…), совершенно лояльное, разве что только желание его здравия, когда есть чувство безопасности, связанное с существованием с ним в одной общине, когда есть необходимость защиты от других общин. ( обозначим это безразличие через “L”)
Отсюда получим следующее равенство, доказывающее, что J = -L
Здесь абсолютное наличие желания человека жить J равняется обратному числу абсолютного отсутствия сочувствия человека к постороннему, незнакомому человеку L
История доказывала неоднократно, что люди с легкостью и без угрызения совести нападали на других людей с целю добычи. Это проявляется по разному и повторяется в разные эпохи человеческого существования. Маленький ребенок набрасывается на другого, чтобы отнять у него игрушку, школьник кидается на другого, чтобы тот уступил ему удобную парту в классе, студент угрожает другому расправой, если тот не перестанет звонить девушке, которая ему нравится, зрелый человек нападает на другого, чтобы снять с него часы, группа бандитов могут напугать бизнесмена и требовать плату за место, которая по документации не имеет никакого отношения к их мафиозной группировке, страны нападают на другие страны и порабощают целые народы….Значить нас с вами постоянно преследует опасность быть в радиусе интересов других людей, с целю присвоить себе то, что по праву принадлежит нам, даже если придется уничтожить соперника.
3. Отсюда получим третий логический вывод, который доказывает факт: Каждый индивид начиная с времен первобытного человека по настоящее время, находясь в обществе людей, постоянно подвергается опасности ( обозначим этот коэффициент опасности через “D”) и ему необходимо все время быть готовым к защите. ( обозначим эту готовность через “Z”)
Любой нападающий предварительно выбирает более слабую жертву и подготавливается заранее, но при этом пытается сначала запугать жертву, чтобы избежать излишних столкновений, которые могут быть чреваты последствиями, при форс мажорных ситуациях. Значить не смотря на явное превосходство, инстинкт самосохранения диктует ему боятся непредвиденных ситуаций и указывает на наличие в психологии каждого нападающего доли страха “S”. Но при случае, если удастся запугать соперника, удается вывести его разум “R” из состояния равновесия, что создавая хаос приводит его способность защиты в недееспособное состояние. Такой же эффект получается, когда соперника не удается напугать, но его удается разозлить и вывести из состояния равновесия. И нападение и защита требует определенной подготовки, как психологической, так и физической. Как говорилось выше, главной целью данной работы является создать целую систему цепочек взаимосвязанных и абсолютно доказуемых, с точки зрения здоровой логики, составляющих человеческой жизни, которые не оставляют ни малейшего сомнения в том, что каждый индивид, который вышел с возраста, требующего полного попечительства родителей, будет обречен на тот образ жизни, в которой не будет полноценным ее хозяином, т.е. станет рабом обстоятельств и людей, окружающих его, если не сможет определенно и убежденно направить свой разум на то, что он раб Божий и что нет божества, достойного поклонения, кроме единого Творца. Как мы уже определили, первыми составляющими этой взаимосвязанной цепочки являются следующие бесспорные факторы, такие как Желание жить “J”, Чувство лояльности к чужому незнакомцу “L”, Состояние постоянной опасности “D” и Готовность защиты “Z”. Теперь нужно определить главные звенья цепочки, которые являются замыкающими цепочку составляющими и главными показателями духовного и психологического состояния человека, которые в свою очередь определяют всю его сознательную жизнь. Также значения степени этих составляющих станут основными показателями нагрузок на разум человека в процессе его развития и самоутверждения, как личности.
И так по статистике на свете количество ситуаций, когда сдаются без боя из-за страха, уступая свои интересы, на много больше, чем проигравших в битве. Огромное количество потенциальных нападающих агрессоров не связываются с теми, кто будучи на много слабее, оказывает достойный психологический отпор, показывая готовность сразиться независимо от исхода. Но, чтобы быть психически устойчивым перед страхом, разуму необходимо иметь твердую и утвердительную точку опоры, на которую можно было бы опереться основательно. Так как любая маленькая, почти не ощутимая схватка, может иметь смертельный исход, и наоборот, любая опасная ситуация может завершиться незначительным ушибом, можно смело утверждать, что эта психологическая точка опоры должна без малейшей доли сомнения глубоко и убежденно залегать в недрах разума, постоянно усиливая веру человека в себя и прогрессировать чувство убежденности в неоспоримость единственно верного выхода из ситуации, как в готовность даже рисковать жизнью для защиты своих прав на существование. Иначе человек постоянно будет подвергаться страху через сомнения и уступать свои позиции, постепенно приобретая облик раба. Только две категории людей способны сознательно рисковать жизнью ради мирских интересов.
4. Человек, абсолютно верующий в Творца и в свою праведность пред ним. Так как, даже в случае смертельного исхода, уверен в том, что в потустороннем мире его ждет вознаграждение. Он действовал по правилам Творца и не преступал грани дозволенного. ( обозначим эту величину, как точку опоры через “V”) Эта категория относится к категории защищающихся.
5. Человек, абсолютно не верующий в Творца, считающий себя полномочным в своих деяниях и в праве посягать на право других, будучи абсолютно уверенным, что в случае смерти, все заканчивается и нет никакого возмездия. ( обозначим эту величину через “K”) Эта категория относится к категории агрессоров и не является основной темой нашей задачи, так как мы доказываем в этой главе неоспоримость необходимости защищаться. А агрессия и нападение в разуме Гомо-сапиенса никогда не носила характер принужденности, разве что за исключением некоторых случаев и не может быть нам полезна.
Отсюда:
V={Vmin…………..Vmax}={1,0408…………..99}=I (Фактор, необходимый свободному человеку для существования) (зарождение и прогрессирование первых предпосылок Первого Столпа Ислама)
K={Kmin…………..Kmax}={-0,9607…………..-0,001}=K (Первые предпосылки ослабления духовности и отдаления от корня ее, заложенного врожденно Творцом в подсознании каждого индивида под нагрузкой естественных сил притяжения вселенной со стороны сторонников (С+) и противников (С-) учения о добре и справедливости, ниспосланное самим Творцом)
Рис. 1.2 Основные составляющие звеня основной цепочки первого столпа Имана.
Что же такое Нагрузка Сил Притяжения миров, автором которых являются сторонники и противники учения о добре и справедливости. И почему я утверждаю, что корень духовности заложен в подсознании человека врожденно? Как можно логически доказать это?
Доказательство этого будет возможно, если привести основательное объяснение причины создания Творцом человека и резонность испытания Творцом человека. Какое значение имеет для Аллаха человек и какое физическое давление испытывает человек от нагрузки сил притяжения миров?
Создание свободной любви, необходимость сохранения разума и сила разума, способная исцелять и превращающая любую категорию человека в раба Божьего и совершенно свободного человека на планете.
Как видно из рис 1.1,
В момент рождения человека, расстановка сил между “V” (иман) и “K” (космополитам), вложенная в подсознании человека отображено в виде Баланса “B” как 50/50 и вплоть до первых признаков совершеннолетия, до 13 летнего возраста эта расстановка не меняется. Почему? Я постараюсь тут тоже привести некую логическую трактовку, с которым если даже многие и не согласятся, но и в силу давления их собственной логики и чувства логической справедливости, не опровергнут ее в убежденном порядке.
Постараюсь в своеобразном и более упрощенном стиле представить Вам Бога. Многие из Вас и без того знают, что Бог всемогущественен и всемилостив. Он может все. Теперь, да простит меня Господь, представим, что мы тоже всемогущественны и можем создавать все, что захотим. Но согласитесь, что если мы сможем создавать все, то нашему разуму будет скучно жить с тем, что создано искусственно или по волшебству. Это будет похоже на жизнь среди роботов. Милость и Безграничная Величественность Бога побуждает Его создать сей прекрасный мир, в котором мы живем. Потом он создает Ангелов и Джинов, чтобы они служили ему для обеспечения баланса в нашем мире. И они служат, так как Бог Велик и Идеален и все, что Он создает, без сомнения должно идеально служить Ему. Вышло бы неуважительно по отношению к Творцу, если считать, что созданный Им (Сатана) Шайтан не идеален. Ведь Его создания не могут быть не идеальными. Но было бы неуважительно по отношению к ниспосланным нам Книгам Коран и Библия , если считать, что написанное там не соответствует истине. Но ведь фактом является то, что человечество столетиями изучает Книгу по мере собственного развития, и все еще понимает, что Священные книги, ниспосланные Творцом, полны тайн и мы не в силах полностью разобраться и в ней и в самом Творце. Значить можно допустить версию, что мы все еще не разобрались в том, что какую цель мог преследовать Творец, создавая шайтана, и в каком еще тысячелетии мы сможем вникнуть в суть этого. Надеюсь, что Вы не сочтете нужным преждевременно осудить меня за мое своеобразное представление роли шайтана, учитывая преследуемые мной искренние цели служить добру, создавая эту модель и упрощая для многих, восприятие мира с последующим преданием Творцу. Таким образом прошу на время допустить такую версию, что сатана (шайтан) был изначально запрограммирован на то, чтобы пройти испытание на повинность. В отличии от других ангелов шайтан мог бы тоже как и мы принимать решения самостоятельно до возникновения человека. И шайтан первый, кто не прошел испытание перед Творцом, после запланированного возникновения человека, на верность, чем и заслужил ненависть Господа. А после этого Господь создал для него ад и проклял его, приговорив на вечные мучения. Но причем тут люди? И почему они стали нужны Творцу. Ведь Великий Творец не будет без причин делать что-то ради забавы. Почему же Творец, при всем своем великодушии, возненавидел и разочаровался так сильно в шайтане?
Постараюсь дать объяснение этому.
Причина возникновения человека и шайтана. Создание свободной любви. Причина ненависти и мер наказания для тех, кто ослушался Творца и пошел неправедной стезею.
Господь знает, что может создать все. Он Велик, Могуч и Милосерден. По моему Он решил создать того, кто воссоединит воедино все эти три достоинства. Что это значит?
Причина возникновения человека и шайтана:
Все, что можно создавать волшебством, простым словом будь и(или) магией – это то, что действует запрограммированно, без любви и без энтузиазма. Великий Творец пропагандирует во всех своих учениях Любовь, Добро, Великодушие, Трудолюбие, Скромность. Это такие понятия, которые при любом волшебстве, магии… теряют свой смысл. Они должны быть свободными, искренними и заслуженными. Теперь, чтобы замкнуть круг своей исключительной могущественности Господь решил создать того, кто сможет свободно, искренне и непринужденно испытывать эти чувства. Поэтому он одарил человека прекрасным миром и жизнью, от которого человек никак не может насытиться, захотев взамен ничего, кроме искренней благодарности и любви. Дал человеку разум, чтобы он мог задумываться и принимать решения. Дал человеку Книгу и посылал избранников своих, чтобы людям напоминалось о том, что ничего так просто само по себе не возникает. Создал неразумных животных, которые тоже живут но не испытывают такого наслаждения от жизни, как люди. Показывал природные катаклизмы и науки, изучающие их. Человечество уже очень давно поняло, что его жизнь зависит от многих взаимосвязанных природных явлений, который на мгновение могут его уничтожить. И эти явления миллионы лет функционируют по какой-то саморегулируемой системе. Если же эта система отклониться на небольшой градус от своей траектории, то все погибнет. И Творец указывает на то, что все это является Его великим, бескорыстным созданием и всегда призывает людей создать хотя бы что-то, подобное обычному комару. Если же нам не удается создавать такое, то Он, хвала Ему, указывает на то, что человек разумный должен прийти к выводу, что за все это, Всевышний ждет от людей просто благодарности и ответной любви. И испытав эти чувства и закрепив это своим разумом и поступками, именно человек замыкает круг исключительной могущественности Творца и тем самым возвышаясь перед Творцом обретает свою вечность, с правом продолжения жизни в раю. Таким образом мы приходим к логическому объяснению причины создания мира и жизни.
Чтобы замкнуть круг своей исключительной могущественности Господь решил создать того, кто сможет свободно, искренне, и непринужденно испытывать чувства Любови, Добра, Великодушия, Трудолюбия, Скромности …. , которые теряют всякий смысл, при наличии в их создании любого вида волшебства и могущественности.
Здесь главными и необходимыми факторами являются фактор смерти и фактор потусторонней жизни. Так как если бы человек в этом мире существовал бы вечно, то он вряд ли задумывался бы о последствиях своих действий и жизнь превратилась бы в этом миру в сущий ад без любви и сострадания.
Роль Сатаны (Шайтана).
Непослушание Шайтана, после появления человека, его гордыня и высокомерие – это прямое доказательство того, что свободное право выбора разума приводит как к положительным результатам, так и к отрицательным после нарушения баланса 50/50. Увидеть, подумать, оценить и поклонятся. Вот через что предстоит пройти человеческому разуму.
В результате:
Любовь или ненависть
Добро или зло
Великодушие или жадность
Скромность или Высокомерие….
Но тут можно сказать следующее:
Дело в том, что когда мы говорим о том, что Аллах может создать все, то это все включает в себе не только хорошие и полезные понятия, но и их обратные стороны. Создавая человека и его свободный разум, Великий Творец не оставил не созданным ничего. Все, что наш разум может вырабатывать, и плохое и хорошее, есть составляющие понятия «ВСЕ» и снова подчеркивают все могущественность Аллаха.
И все это является результатом решения человеческого разума, когда он находится перед выбором. Без сомнения, что наличие выбора возможна только при наличии ассортимента и желания получить лучшее из ассортимента. Без сомнения, что «вытащить рыбку из пруда, без труда» невозможно. Но каждый пожелает получить без труда рыбку, если есть кому другому потрудиться. К примеру неразумный животный мир. Один ловит добычу, другой, более сильнее, отнимает. Каждое живое существо подвергается искушению.
Что же такое искушение и почему это проявляется?
Во всех живых существах, включая и человека, в силу наличия в нем животного инстинкта и инстинкта самосохранения, есть искушение. Ранее ни в одной литературе я не встретил ни одного теоретического объяснения, дающего полную, краткую и прямолинейную трактовку понятия ИСКУШЕНИЕ.
Вот первая терминология искушения:
Искушение это реакция и испытание мозга под давлением инстинкта самосохранения и животного инстинкта, на возможность получения желаемого, о котором есть минимальная, необходимая и достоверная информация.
Таким образом Мир, где есть свободный выбор обречен на исход, где будут хорошие и плохие люди, в силу решения их разума. Значить хорошие будут совершать хорошие поступки, а плохие совершать плохие. Соответственно плохие будут постоянно оказывать влияние на хороших, а хорошие на плохих. Значить факт искушения и испытания возникает автоматически при взаимодействии самих людей и без участия Шайтана. Ведь сам шайтан был первым, кого никто не соблазнял на совершение непослушания. Но все же сделал шаг и стал проклятым. И причиной его гордыни, в его мышлении, стал Человек. Соответственно шайтан возненавидел человека и решил отомстить ему путем искушения используя ту силу волшебства, которой был наделен, как и остальные ангелы. Тогда Творец, да хвала Ему, не стал останавливать его, а наоборот решил подвергнуть еще большему испытанию людей, разделив и людей и рай на категории. Человек подвергнувшийся наибольшему испытанию и оправдавший себя перед Творцом размещается на высокой ступени рая. Тот, кто подвергается малому испытанию тоже попадает в рай, но на наиболее низкую ступень. Также в силу своей справедливости Господь разделил на категории по тяжести и ад. А тяжесть испытания выбирает для себя сам человек. Чем сильнее его любовь к Творцу, чем раньше он отказывается от мирских интересов и чем больше он жертвует собой ради Творца, тем больше он подвергается испытаниям как со стороны окружающих людей, так и со стороны шайтана, который чувствует свою низость и слабость по сравнению с человеком.
Отсюда вывод: Испытание человека это продукт, полученный в результате мышления самого человека и шайтана, вытекающей из самой природы созданного свободного ума, которое также является составляющей цепочки явлений, относящихся к списку творений Творца. А роль шайтана ничуть не является ни абсолютным проявлением собственной инициативы шайтана и не является преднамеренным определением его роли со стороны Бога осложнять возможность выбора человеком истинного пути. Но это противостояние между человеком и шайтаном запланировано, каким то образом Творцом, для замыкания цепи Всемогущества Творца.
Причина ненависти и мер наказания для тех, кто ослушался Творца и пошел неправильной стезею.
Таким образом в результате противостояния собственным искушениям и искушениям шайтана именно Человек завершает начатый Творцом процесс, доказывающий все могущественность Творца и возвышается перед ним, заслужив необъемлемую любовь, уважение Его и рай. А противостоять всем искушениям может только тот, кто воистину осознает всю красоту и мощь Творца и возлюбит Его всем сердцем. И только настоящая любовь готова к жертвоприношениям во имя Творца.
А человек предавший Творца, обманувшийся временному соблазну, не оправдавший Его надежд и не сдержавший обещаний, данных ему перед своим рождением, становится объектом презрения и обиды, заслужив ненависть и ад.
Теперь определим какое давление испытывает человек от нагрузки сил притяжения?
Как мы писали выше, решение человека имеет особое значение для Творца. Основополагающим понятием, который влияет на исход всего – Любовь к Творцу. Таким образом Творец не может отдать человека на растерзание шайтана и вечно оставляет шанс человеку на обращение, на какой бы точке Имана не находился бы человек. Этой точкой Обращения является совершение «Товба» /разочарование в грехах и обращение на путь праведный/, к которой вечно призывает человека Творец, путем сигналов, отправленных в его разум об обращении. Эти сигналы и есть та сила притяжения миров (С+), притягивающие человека к очищению. А сила притягивающая человека к греху (С-) принадлежит черным силам, сторонникам Шайтана. В момент баланса “B” =50/50, (С+) = (С-). И это равенство прямо пропорционально изменению баланса “B”. Чем выше значение “V”, тем больше сила давления (С+) по отношению к силе давления (С-). На определенной экстремум точке “V”, силы доходят до своих экстремально мнимых значений 1 % и 99%.
Если область систем координат от -50 до +50, принять за общие владения сил (С+) и (С-), области выше +50, принять за 100 % владения сил (С+), а ниже -50 за 100 % владения сил (С-),
О максимально точных расчетах давления сил притяжения миров мы поговорим позже, в следующих параграфах, где попытаемся на основе логически обоснованных тестов, определяющих допустимые экстремумы результатов анализа мышления каждого индивида, рассчитать уровень давления силы притяжения миров, на разум и стиль жизни человека.