Вольф — разработчик теории эмбрионов и монстров

Вольфа Каспара Фридриха помнят как основателя современной эмбриологии благодаря публикации его диссертации, в которой отвергалась идея преформации и возрождалась теория эпигенеза, обновленное и хорошо обоснованное объяснение эмбрионального развития. В то время большинство ученых придерживались теории преформации как наиболее вероятного объяснения развития организмов. Таким образом, демонстрация Вольфом логики и поддержки теории эпигенеза была одновременно противоречивой и революционной для области в целом. В своей диссертации Вольф использовал пример корня растения, который, несмотря на его дифференцированные ткани, способен регенерировать совершенно новое растение, если удалить стебель и листья. Это свидетельство прямо опровергло самые сильные версии теории преформации, в которой утверждалось, что все части организма были предварительно сформированы в эмбрионе, а развитие состояло из развертывания этих частей. Позже он применил тот же подход к развитию животных, предоставив доказательства того, что развитие органов и конечностей происходило в результате роста эмбриональных слоев, что еще больше опровергло теорию преформации.

После этой работы Вольф продолжил заниматься анатомией, уделяя много времени изучению эмбрионов. Он наблюдал за ростом куриных эмбрионов и смог проследить за развитием различных органов и конечностей. Это привело к его открытию эмбриональных почек, или телец Вольфа, протоки которых также названы в его честь. Работая над развитием эмбрионов различных организмов, Вольф постулировал теорию эмбриональных слоев, основанную на его наблюдении за пролиферацией и развитием эмбриональных органов из отдельных слоев клеток.

Вольф хотел продолжить свою работу в процессе развития органов и начал разрабатывать теорию, которая могла бы объяснить, как органы развиваются таким образом, как они развиваются из своего первоначального жидкого состояния. Эта теория была сосредоточена вокруг vis essentialis, или существенной силы, которая, по его словам, обеспечивала поступление жизненно важных жидкостей и питательных веществ в растения и эмбрионы. Он пытался объяснить эти силы, наблюдая различия между растениями и животными и даже между отдельными организмами, но в конце концов отказался от этого исследования, решив, что индивидуальных сил, которые он искал, не существует, а на самом деле является одной универсальной природной силой, которая влияет на все организмы. В своих последних неопубликованных работах Вольф перешел к теориям о значении души и о том, как душа проявляется в теле, но он скончался до того, как эти теории приобрели какую-либо реальную известность [2].

Каспар Фридрих Вольф родился в Берлине, в семье Иоганна Вольфа, портного, и его жены Анны Софии Штибелер. Он начал изучать медицину в медико-хирургическом колледже — Collegium medico-chirurgicum — в Берлине (1753-1754), а в 1755 году поступил в Университет Галле, где в 1759 году получил степень доктора медицины, а 28 ноября того же года получил докторскую степень за знаменитую диссертацию Theoria generationis, в которой он представилего новая теория эпигенеза, которая нанесла смертельный удар всей теории преформации.

В 1761 году, в разгар Семилетней войны (1756-1763), когда Пруссия находилась в состоянии войны с Россией и рядом других стран, Вольф стал полевым врачом в прусской армии. Через геймрата Кристиана Андреаса фон Котениуса (1708-1789) он получил должность в полевом госпитале в Бреслау (ныне Вроцлав, Польша) и смог начать свои анатомические исследования, а также читать лекции. Поскольку он постепенно освобождался от своих практических обязанностей, у него было больше возможностей сосредоточиться на чтении лекций, и его помощником был Кристиан Людвиг Мурсинна (1744-1823).

Когда в 1763 году закончилась семилетняя война, полевые госпитали были закрыты, и Вольф и Мурсинна потеряли работу. Вольф вернулся в Берлин, теперь сосредоточив свои усилия на естественной истории. Он был противоречивой фигурой на факультете, где его попытка в 1764 году, как и предыдущая попытка в 1762 году, получить разрешение на чтение лекций встретила противодействие со стороны профессоров Медико-хирургического колледжа, которые имели привилегии гильдии для преподавания медицины. Религиозная оппозиция его теориям о поколении, вероятно, также сыграла свою роль в этом, и, возможно, ревность.

Однако он получил право читать частные лекции, и с 1763 года Вольф читал частные лекции по анатомии, физиологии и медицине. В следующем году он переформулировал свою теорию поколения и ответил на критику Халлера и Бонне в Theorie von der Generation, что еще больше снизило его шансы на получение профессорской должности.

Но, несмотря на усилия, он не смог получить место профессора. В 1760-1761 годах швейцарский математик Леонард Эйлер от имени Прусской академии наук пытался добиться для Вольфа должности в Санкт-Петербургской академии наук. Это не увенчалось успехом, но в 1767 году по инициативе Эйлера Вольф получил официальное приглашение и принял приглашение в Санкт-Петербург поступить на кафедру анатомии и физиологии в Санкт-Петербургской академии наук.

Он отправился в Россию со своей женой в мае 1767 года и позже в том же году был представлен в Академию De formatione intestinorum praecipue. В течение следующих двадцати семи лет он опубликовал тридцать один мемуар в трудах Академии, в том числе несколько, посвященных анатомическим исследованиям мышц сердца и соединительной ткани. Он уделял особое внимание изучению человеческих уродств, которые были собраны в анатомическом кабинете Академии (которым руководил Вольф) Кунсткамеры. Сохранившиеся рукописи указывают на то, что Вольф подготовил большую работу по «теории уродов», в которой он попытался систематизировать свои эпигенетические идеи. Его внезапная смерть от кровоизлияния в мозг помешала ему завершить этот проект [3].

Автор: Алексей Александрович Морозов

1) «Умственное движение девятнадцатого века ведёт своё происхождение от работ английских и французских философов середины и начала предыдущего столетия.

Всеобщий подъём мысли, начавшийся в ту пору, воодушевил этих мыслителей желанием охватить все человеческие знания в одной общей системе — системе природы. Отбросив окончательно средневековую схоластику и метафизику, они имели смелость взглянуть на всю природу- на звёздный мир, на нашу солнечную систему и на наш земной шар, на развитие растений, животных и человеческих существ на поверхности земли — как на ряд фактов, могущих быть изученными по такому же методу, по какому изучают естественные науки».

Этот и еще 68 материалов VIKENT.RU по теме История изучения самого процесса творчества

2) Видео: ТВОРЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ и ПОДХОДЫ

3) Видео: ВОПРОСЫ ТВОРЧЕСТВА для: Новичков, Слушателей онлайн-курса VIKENT.RU и наших Докладчиков

• Вольф Каспар Фридрих на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/2824/
• Caspar Friedrich Wolff (1734-1794) https://embryo.asu.edu/pages/caspar-friedrich-wolff-1734-1794
• Caspar Friedrich Wolff http://www.whonamedit.com/doctor.cfm/2433.html

Фото:

• К. Ф. Вольф, атрибуция портрета сомнительна.
• Бенджамин Вест. «Смерть генерала Вольфа». На картине показана также битва при Квебеке

#vikent_ru #Вольф #великиеличности #великиелюди #творческиелюди #творческиеличности #деньрождения