ЦБ запретит вкладываться в криптовалюту в России из-за «рисков финансовой стабильности» — Reuters Статьи редакции

Финансовая стабильность высоких цен на видеокарты? Других достижений у крипты вроде бы и нет.

Одну и ту же ахинею пишут разные люди 10+ лет. Так вот: в 2018 году - см. пруфы в этом блоге хотя бы - можно было захеджироваться от кризиса 2018-2022 гг. и сейчас в рублях быть просто сказочно обеспеченным. Это если уж финансовая сторона вопроса и про стабильность. Про долгосрочный рост я молчу: BTC - это актив десятилетия по множеству параметров: не финансовых - в том числе. Это два. Три: вы ничего не знаете о DeFi и кроссчейн-интеграциях, о семействе (D/L)PoS, о сравнении майнинга с классическим финтехом и банковским сектором относительно обеспечения транзакций через "железо" и сети, если пытаетесь в 2021 году что-то сказать про видео-карты, не понимая, что кризис чипов коснулся ВСЕХ отраслей, даже тех, где майнингом близко не пахло. Четыре: пока вы тут всё критикуете - Visa, PayPal, JP Morgan, IBM, Microsoft, etc. - сотни МИРОВЫХ корпораций с криптовалютой интегрированы: они в 2021-ом, вы - в 2011-ом (в лучшем случае). Пять: достижений, видимо, нет у вас, раз вы не можете признать, что рост с нуля до триллиона+ (раз уж вы в фиате всё оцениваете) за 10+ лет - это само по себе достижение. Без маркетинга и пиара от создателей.

Дальше про мираМММиду говорить будете, как по классике дОлжно?

Вот я не против крипты как технологии, но мне непонятна сама ценность монет, когда свою монету (валюту) может создать любой человек. В случае фиата ценность в монополии государства, гарантирующей ее уникальность и правила оборота. В случае анархии выпуска валют в виде крипты, я не понимаю и не чувствую ее ценности, почему все это не спекулятивная история?
Я честно хочу понять и прочувствовать, можете объяснить? Пока для меня это просто какая-то вера без рационализма.

Всё просто: государство построено на монополии на безвекторное насилие, на монополии на печать "денег" и т.д., поэтому оно тренирует в людях тезис "денег нет ни у кого" и ведёт всех в цифровой псевдо-коммунизм через то высокотехнологичное средневековья, которое наблюдаем. Тогда как анархия строится на тезисе: "деньги есть у всех" и поэтому экономика деяния - самая большая в мире: и по актОрам, и по оценке и т.д.

Всё просто: если вы цените себя и свою индивидуальность - то токенизация отражает лишь какую-то часть вашей индивидуальности/проекта и вы неизбежно придёте в мир Web 3.0; если НЕ цените и хотите быть ТОЛЬКО частью однородной массы - вам путь туда заказан и вас устроит постоянное выкачивание "денег": через налоги+сборы+налог ни на что (инфляцию)+кризисы+конфискацию+войны.

Всё просто: ценность всегда субъективна. Картины стоят миллионы - пусть даже очень хороших авторов - но на них затрачены были центы/рубли/доллары и даже не сотни, поэтому ответ кроется в этом: в простоте подхода.

Впрочем, вы можете поставить на то, что "всё равно ничего не понятно". Тут я отвечу заранее: и хорошо). Я не сторонник масс адобшена для мира мне лЮбого сегодня.

Понимаю, что вам будет лень объяснять/расписывать мне какие-то очевидные и азбучные вещи (для вас), но вот у меня следующие "несогласия":

И это хорошо, в моем понимании направлением вектора монопольного насилия является консенсус общности людей, которое составляет государство (в идеале). А не куча разнородных векторов, которые случайно могут грохнуться мне по голове. И я могу заниматься своими делами, а не надо беспокоится о своей безопасности или мошенничестве, как в случае анархо-либертарианства (опять таки в идеале, и пока не нарушаю консенсус общества).

В моем понимании деньги не имеют ценности сами по себе, это лишь универсальная разменная монета некоего абстрактного экономического блага, как, например, выращенная картошка, собранный автомобиль или оказанная услуга.

Не понимаю, поясните мысль? Какие у меня есть деньги, если я сижу жопой на стуле и ничего не делаю? Что я могу на них купить/обменять, и почему?

Полностью согласен про выкачивание денег, и оно откровенно несправедливое. Но на мой взгляд это огрехи исполнения и контроля, а не изначальной задумки. Как эту проблему решает анархия?..

Согласен, субъективна, но конечная ценность измеряется стоимостью определяемую свободным рынком по некоей универсальной линейке в виде монопольной валюты. Опять таки, как мне расплатиться за ведро картошки некими догкоинами, если дядя Вася на рынке не хочет на них меняться? (в случае единой валюты такой проблемы нет, т.е. это консенсусная валюта)

01. "И это хорошо, в моем понимании направлением вектора монопольного насилия является консенсус общности людей, которое составляет государство (в идеале). А не куча разнородных векторов, которые случайно могут грохнуться мне по голове. И я могу заниматься своими делами, а не надо беспокоится о своей безопасности или мошенничестве, как в случае анархо-либертарианства (опять таки в идеале, и пока не нарушаю консенсус общества)". какая же нелепая чушь: из 200+ государств в мире (даже пусть по ООН будет - около 200) - вы едва ли наберёте 20, которые такому критерию отвечают: РФ, Гаити, Аргентина, Зимбабве, Китай и прочие - всё это примеры обратного. Да и там, где наберёте - будет много спорного: США? Турция? Грузия? 10% - это успех? Ну что ж - это ваш выбор.
02. "В моем понимании деньги не имеют ценности сами по себе, это лишь универсальная разменная монета некоего абстрактного экономического блага, как, например, выращенная картошка, собранный автомобиль или оказанная услуга", - да, ровно это я и написал: СУБЪЕКТИВНА ценность.
03. "Не понимаю, поясните мысль? Какие у меня есть деньги, если я сижу жопой на стуле и ничего не делаю? Что я могу на них купить/обменять, и почему?" - раз сидите и не делаете - никакой) - см. п. 02.
04. "Полностью согласен про выкачивание денег, и оно откровенно несправедливое. Но на мой взгляд это огрехи исполнения и контроля, а не изначальной задумки. Как эту проблему решает анархия?..". Очень просто - ответ в первом комментарии (как и написал - не дочитали/не поняли/не приняли).
05. "Согласен, субъективна, но конечная ценность измеряется стоимостью определяемую свободным рынком по некоей универсальной линейке в виде монопольной валюты. Опять таки, как мне расплатиться за ведро картошки некими догкоинами, если дядя Вася на рынке не хочет на них меняться? (в случае единой валюты такой проблемы нет, т.е. это консенсусная валюта)", - да очень просто: или через деньги (BTC), или через оцифрованный натуральный обмен (токены).

Надуманные у вас вопросы)), которые ни к чему в итоге не приведут: человек, который НЕ хочет принять что-либо, не примет.

Я согласен, даже эти 20 в абсолютном смысле далеки от идеала. Но даже в случае рабовладельческого строя у меня есть свобода быть рабом, либо ослушаться и быть убитым. И через эту изначальную свободу цивилизация развивается, вырабатывая более эффективные модели путем естественного отбора, а монополия на насилие оттачивается и становится все больше служащей обществу в целом.
Мне непонятна модель анархизма, все равно же кто-то станет самым сильным и заберет себе монополию?

Не пойму, а как же "деньги есть у всех"? Или все же их нет, если сидеть на жопе, а создавая блага их можно получить и обменять на другие?

Да, не понял, простите. Цитирую вас:

Расшифруйте пожалуйста, для глупых, если не лень.

А в чем ценность именно BTC? Вот нет у меня их, не майнил я. А у Васи их куча и, естественно, он хочет чтобы именно BTC был универсальной разменной валютой.
Оцифрованный натуральный обмен... А как будет оцениваться стоимость моих ЛИЧНЫХ токенов ведра картошки? Где универсальная линейка, определяемая пересечением кривых спроса и предложения в единой валюте?

Ну вы прямо как с религией. Вот я хочу уверовать в Бога, и в благо крипты, но мне не дает моя критика. А вы только отнекиваетесь.
Но, конечно, я абсолютно допускаю, что ваша точка зрения может быть лучше, а я не вижу и не понимаю каких-то очевидных вещей. Но просто "поверить" как-то нелепо для меня. Хочу убедиться.