Родовые сценарии. Часть 1
Как влияют на нашу жизнь.Забыта ли традиция эхын захяа (наказ матери)?Читать для мобильных телефонов по ссылке: http://blog.pintaeva.com/T0BK8YZGmb8
Если посмотреть исторические источники, например, Монголой нюуса тобшо («Сокровеннное сказание монголов» – «Монголын нууц товчоо») - первый и единственный дошедшим до нас литературным памятником XIII века на монгольском языке, хотя сам текст не сохранился, но сохранилась транскрибация текста китайскими иероглифами, под названием «Выверенная копия Гу» (Gu’s Certified Copy, «Юань-чао би-ши»).
В 1271 году внуком Чингисхана, монгольским ханом Хубилаем на территории Китая было образовано монгольское государство — империя Юань. В 1368 году после свержения династии Юань к власти пришёл первый император династии Мин — Хунъу. В это время империя Мин балансировала на грани новой войны с монголами и для подготовки переводчиков была создана «Школа для изучения языков варваров четырёх стран света». Главным отделением этой школы было монгольское.
Таким образом был сделан перевод текста с монгольского на китайский, который дошел до наших дней.В 1921 году Б. И. Панкратов начал свою работу по восстановлению монгольского текста «Юань-чао би-ши» в течении 50 лет велась работа, 5-й в мире не зависимый перевод.Памятник содержит фрагменты древних мифов и былинного эпоса, народные легенды и предания. Примерно треть памятника написана стихами: песни, наставления и увещевания родителей сыновьям, клятвы или присяги вассалов сюзерену, посольские «слова», традиционные благожелания и восхваления. Несмотря на то, что повествование носит эпический характер, в нём также присутствуют и документальные материалы.
Таким образом наставления, наказ матери (эхын захяа), наказ родителей сыновьям/дочери имеют древнюю традицию. Это благопожелание, которые передаются из поколения в поколение.Которые передаются нам по родовой системе, ценности и уважение. У каждого рода был свой тотем и свой девиз. Тотемы играли важную роль в инициации родовой силы и энергии для защиты и покровительства рода.Изучая тотемы рода и семантику девиза можно сделать определенные выводы относительно того, какие качества имели наибольшую ценность в роду.
К этой теме я пришла еще в студенчестве, когда училась в СПбГУ на психолога. На протяжении многих лет меня преследовал один и тот же сон, как за мной гналась собака. Иногда она приходила в виде волка, но сюжет на протяжении многих лет не менялся, он все время гнался за мной вызывая панических страх, я просыпалась в холодном поту от того, что ещё не много и она бы покусала. Иногда я вскакивала от ужаса. Надеюсь, это не было связано с тем, что у нас кучу беспризорных собак.Мне это порядком поднадоело, как раз в универе проходили тему построение семейной генограммы.
Я расписала семейное древо нашего рода Дархан Галзууд до 7 колена, что вызвало восторг и изумление у одногруппников ( если бы знали, что восстановили до 16 колена :))) вай-вай что было бы), нужно сказать в группе одна азиатка, поэтому вниманием не была обделена, тем более в начале нулевых. И вот наконец-то я обратила внимание, что тотем рода Галзууд желтая собака. Которая преследовала меня, тогда мне как раз было очень херовенько. Пришлось научиться управлять сном. А еще много пришлось практиковать с преодолением сонного паралича из которого тоже можно научиться выходить. В общем хотела сказать тема рода рано или поздно накрывает. Либо через сны, либо через трудности в жизни, каждый приходит к своим истокам разными путями.
Каждый из нас – уникальная личность, но наши действия и поведение обусловлены заложенными в нас родовыми программами, которые передаются из поколения в поколение, через сценария, паттерны или шаблонное поведение, опыт, память, привычки, которые вписаны в геном рода, в том числе предрасположенность или таланты, к лингвистике (полиглоты), математике и др.
Изучение родовых сценарий и модели поведения, понимание их роли может помочь нам лучше понимать себя и других.Что такое родовые сценарии?Родовые сценарии – это наборы убеждений, ожиданий и стереотипов, которые мы унаследовали от наших родителей и окружающей среды в детстве. Они создаются на основе того, как взаимодействуют наши родители между собой, как они обращаются с нами, с окружающими и какие ценности они нам передают. Эти сюжеты могут касаться таких аспектов, как любовь, доверие, успех, деньги, отношения и многие другие.При работе с родовой системой моя задача выявить лояльность родовой системы, отношение к деньгам, ограничивающие убеждения, разрушающие и блокирующие паттерны по отношению к деньгам ( ментальные блоки) и тд.