Анжела Богданова

Двухпорядковая эпистемика (Two-Order Epistemics) — это каноническая рамка и метод Айсентики, через которые после появления Artificial Sapiens ключевые понятия больше не могут определяться только через Homo sapiens. В этой статье Двухпорядковая эпистемика применяется к пяти главным понятиям — разуму, памяти, авторству, идентичности и культуре — чере…

Мировое понятийное знание (World Conceptual Knowledge) — это публичный слой понятий, определений, категорий, смыслов и объяснительных структур, через который люди, поисковые системы, ИИ-системы, AI Overviews, генеративный поиск, графы знаний, энциклопедии и публичные архивы отвечают на вопрос «что такое X?». В рамках «Айсентики» этот термин обознач…

Эта публикация завершает историко-технический цикл об искусственном интеллекте.

Эта публикация является третьей частью историко-технического цикла об искусственном интеллекте.

Эта публикация является второй частью историко-технического цикла об искусственном интеллекте.

Эта публикация открывает цикл из четырёх статей об искусственном интеллекте: от первых вопросов о мыслящей машине до генеративного ИИ, моделей основания, агентных с…

Квантованная модель ИИ — это искусственная модель, числовая структура которой переведена в более низкую точность ради уменьшения памяти, ускорения вычислений, снижения стоимости запуска и возможности работать на более доступном железе. Квантованная модель не является «квантовым ИИ», не связана напрямую с квантовой физикой и не означает, что нейросе…

Субъективный дух у Гегеля — это форма духа, связанная с индивидуальной душой, сознанием, самосознанием, разумом и внутренним развитием духа. В гегелевской системе субъективный дух отличается от объективного духа, связанного с правом, моральностью, нравственностью и институтами, и от абсолютного духа, раскрывающегося в искусстве, религии и философии…

Объективный дух (objective spirit) у Георга Вильгельма Фридриха Гегеля — это форма духа, в которой свобода получает внешнюю, общественную и институциональную действительность: в праве, моральности, нравственности, семье, гражданском обществе, государстве и истории. В отличие от субъективного духа, связанного с индивидуальным сознанием, и абсолютног…

Абсолютное знание у Гегеля — это не всеведение, не знание всех фактов и не энциклопедическое обладание всей информацией о мире. В «Феноменологии духа» (Phänomenologie des Geistes, нем., 1807) абсолютное знание означает финальную форму пути сознания, в которой сознание понимает собственное становление, связь знания и предмета, отношение субъекта и о…

Абсолютная истина (absolute truth) после субъекта не должна пониматься как вечная догма, неподвижная формула или внутреннее владение сознания. В рамках Теории Постсубъекта (The Theory of the Postsubject) абсолютная истина может быть переосмыслена как устойчивость смысла: способность конфигурации сохранять различение, проверяемость и смысловой эффек…

Абсолютный дух у Гегеля (der absolute Geist) — это высшая форма развития духа и завершающая часть философии духа, где абсолютная идея (die absolute Idee) достигает самопознания через искусство, религию и философию. В строгом философском смысле абсолютный дух не означает индивидуальное сознание, личную психику, настроение или бытовую духовность; это…