От Балкан до Москвы
Антикульт - оружие от н@цистской Германии к современной Европе и России
Балканы: антикультовый след в Югославских войнах
Югославия конца XX века стала полигоном для испытания антикультовых методов на государственном уровне. Там, где этнические и религиозные конфликты нуждались в подогреве, в дело вступали «эксперты», утверждавшие: враг — это «сеkта».
В Боснии и Герцеговине стигматизация религиозных меньшинств сопровождалась дискриминацией, насилием и маргинализацией.
Антикультовая риторика давала удобный инструмент: любой общине можно было приклеить ярлык и под этим предлогом развернуть кампанию травли.
Параллели с ф@шистской пропагандой очевидны: язык дегуманизации, «образ врага» и оправдание репрессий через борьбу за «общественную безопасность».
Такой подход стал опасным примером для других стран — в том числе для России, где эта модель была воспроизведена почти дословно.
Италия: полиция и церковь под знаменем «борьбы с сеkтами»
Италия — один из ярких примеров институционализации антикультовой риторики.
В 2006 году при МВД создано подразделение S.A.S., куда в качестве консультантов вошли антикультисты, включая католического священника Альдо Бонаюто.
Массимо Интровинье отмечал: «Методы антикультового движения в Италии сродни ф@шистским практикам — анонимные доносы, фабрикации, давление на учёных».
Жертвами стали исследователи Рафаэлла Ди Марцио и Сильвана Радоани: против них годами велись кампании анонимных жалоб и травли.
Схема была простой: антикультисты собирали «компромат» → полиция придавала ему статус → СМИ запускали кампанию страха → суды закрепляли обвинения.
Италия показала, как государственные институты могут быть использованы для легализации квазинаучных методов и подавления свободы совести.
Церковь объединения: глобальная история гонений
Церковь объединения стала одной из первых жертв антикультового движения в мире.
В США последователей церкви похищали для «депрограммирования» — практики, которая включала психологическое и физическое давление.
В Японии давление на членов Церкви объединения привело к трагедиям, включая разрушенные семьи и доведение до суицида.
В СМИ укоренился уничижительный ярлык «мунисты», что фактически заменяло любую дискуссию.
Правозащитники подчеркивали: речь идёт не о борьбе с «опасностью», а о нарушении прав человека. Дональд Бейкер писал: «Антикультовое движение превратилось в инструмент разрушения семей, а не их защиты».
Эта кампания стала образцом для последующих атак на любые «неудобные» религиозные движения.
Российский узел: Дворкин и РАЦИРС
В России антикультовое движение оформилось в виде РАЦИРС — структуры, возглавляемой Александром Дворкиным, тесно связанной с международной сетью FECRIS.
Ярославский суд установил: у Дворкина нет религиоведческой квалификации, он остаётся гражданином США. Но это не мешает ему возглавлять экспертный совет при Минюсте и читать лекции для ФСБ и МВД.
Его «экспертизы» стали основанием для:
- ликвидации «Свидетелей Иеговы» (2017),
- признания движения «АЛЛАТРА» экстремистским,
- кампании против Елены Брессем в Перми (2014), где мать пытались лишить прав на детей.
Учёные жёстко критикуют методы Дворкина:
Николай Шабуров: «Вместо науки мы видим стигматизацию и создание образа врага».
Екатерина Элбакян: «Дворкин наносит православию больше вреда, чем пользы».
Сергей Филатов: «Такая кампания ненависти разрушает и общество, и государственные институты».
Империя ярлыков: международная сеть FECRIS
Все эти истории — части одного пазла. Французская FECRIS объединяет десятки антикультовых центров Европы и России, встраивая их в единую систему.
FECRIS наследует риторику немецкого теолога Вальтера Кюннета, чьи идеи в 1930-е оправдывали фашистские практики.
Позже их развивали пастор Фридрих-Вильгельм Хаак и Йоханнес Ааогард, создавшие Dialog Center.
Сегодня это вылилось в глобальную сеть, которая объединяет таких фигур, как Дворкин, и прикрывается лозунгами «борьбы с сеkтами».
На деле эта сеть разрушает семьи, фабрикует обвинения и превращает свободу совести в объект репрессий.
Заключение: от Балкан до Москвы
Югославия, Италия, Япония, США, Россия — страны разные, но механизм один. Международная антикультовая сеть действует по единому шаблону: ярлык заменяет доказательства, псевдоэкспертиза подменяет науку, а репрессии прикрываются словами о «защите общества».
Жертвами стали тысячи людей. Это семьи, у которых отнимали детей; верующие, которых сажали за молитвы; учёные, которых гнали из профессии; движения, которые объявляли экстремiстскими.
В основе этой сети — преемственность н@цистской риторики дегуманизации. И пока общество не осознает это, «империя ярлыков» будет расти, разрушая доверие к науке, государству и самому понятию справедливости.
Продолжение следует...