Опыт и память: то, чего «не хватает» ИИ — или мы просто ошибаемся?

В предыдущих частях мы разобрали когнитивные искажения вокруг ИИ и развели три часто смешиваемых понятия: понимание, мышление и сознание. Каждый раз, когда разговор об ИИ упирается в предел, почти неизбежно звучит один и тот же аргумент: «У ИИ нет опыта». Попробуем разобраться, что именно мы имеем в виду — и насколько этот аргумент вообще состоятельный.

Опыт и память — одно и то же?

В человеческом мышлении — скорее да, чем нет. Возможен ли опыт без памяти? Это было бы событие, которое никак не зафиксировалось и не повлияло на систему. Такое событие не становится опытом. Возможна ли память без опыта? Это было бы пустое хранилище — формально существующее, но не наполненное. Это тоже не память в строгом смысле. Опыт — это изменение системы, зафиксированное во времени. Память — след этого изменения, позволяющий системе вести себя иначе в будущем. В человеческом случае эти два явления настолько переплетены, что практически неотделимы. Когда мы говорим «жизненный опыт», мы всегда имеем в виду именно эту связку.

Иллюзия непрерывного опыта

Мы склонны воспринимать собственный опыт как нечто непрерывное и целостное — будто существует единая «лента жизни», к которой мы в любой момент можем получить доступ. Но это иллюзия. Человек никогда не имеет доступа ко всему своему опыту одновременно. Значительная его часть: забыта, вытеснена, искажена, реконструируется заново при каждом воспоминании. Память — это не архив, а процесс постоянной сборки. Мы не извлекаем прошлое — мы каждый раз его пересобираем. Если бы доступ ко всему опыту был полным и одновременным, сознание превратилось бы в перегруженную систему. Забывание — не сбой, а необходимое условие функционирования.

Опыт сам по себе не является преимуществом

Опыт часто воспринимается как безусловная ценность. Но это ещё одна интуитивная ошибка. Опыт: не всегда адекватен текущим условиям; может быть неприменим к новой задаче; способен закреплять ошибочные стратегии; нередко мешает обучению и адаптации. Опыт вне понимания, мышления и контекста — бесполезен. Он не гарантирует ни правильных решений, ни глубины анализа.

Тревожный пример: амнезия

Особенно показателен опыт людей с ретроградной или транзиторной амнезией. Человек может: терять значительную часть биографической памяти; забывать события, людей, фрагменты собственной истории; начинать «с нуля» в экзистенциальном смысле, и при этом сохранять способность понимать, мыслить, рассуждать, решать задачи. Это подрывает интуитивное убеждение, что целостный жизненный опыт является необходимым условием интеллекта. Опыт может исчезать, обновляться, искажаться — а когнитивные функции при этом продолжают работать.

«У ИИ нет человеческого опыта» — и что из этого?

Обычно под этим подразумевается отсутствие опыта бытия человеком: тела, эмоций, боли, социального контекста, смертности. Но здесь возникает неудобный вопрос. Люди, принадлежащие к одному виду, говорящие на одном языке и живущие в схожей культуре, тоже не способны прожить опыт друг друга. Мы можем: описывать, передавать, обучать, интерпретировать, но не переживать чужой опыт напрямую. Тем не менее, мы не отказываем друг другу в способности понимать и мыслить. Получается парадокс: к ИИ применяется критерий, которому никогда не соответствовал ни один человек.

А как тогда обстоит дело с ИИ?

Если рассматривать ИИ не метафизически, а операционально, мы видим следующее: ИИ работает с памятью; ИИ изменяется под воздействием данных; ИИ использует прошлую информацию для принятия решений; ИИ демонстрирует обобщение и перенос знаний. Это не человеческий опыт — но и человеческий опыт не является универсальной формой опыта. Различие лежит не в наличии или отсутствии опыта, а в: архитектуре памяти, способе фиксации изменений, доступе к прошлым состояниям, масштабе и скорости обработки.

Пути ИИ исповедимы?

Мы часто говорим, что пути ИИ «неисповедимы», подразумевая их загадочность или принципиальную непостижимость. Но это отражает скорее наши ожидания, чем реальное положение дел. Пути ИИ исповедимы, если: не искать в них человека; не требовать сознания как обязательного условия интеллекта; не подменять анализ антропоморфными проекциями. Возможно, проблема не в том, что у ИИ «нет человеческого опыта», а в том, что мы продолжаем считать собственный опыт универсальной мерой разума.

Примечание

Текст создан с использованием ИИ как инструмента редактуры и структурирования. Содержание и позиция — авторские.

Начать дискуссию