Парихмаркетинг

Писать про политтехнологии и “большой брендинг” как-то скучновато, анекдоты про Вовочку уже надоели. Остальное скучно или пошло, или опасно. Как и отечественная постсоветская история с её “общаками”, “проводками”, “освоениями”. Друзьями, которым всё, и “законом” для остальных. Правом на забвения и засекреченными реестрами и сословным привилегиями…И неловкими авариями самолётов. Однако написать про маркетинг хочется немного с другой стороны. Более психологической что ли. Для меня это одна из самых болезненных тем – выживания в “рыночной экономике” и в предложенных безальтернативно “меновых отношениях”. Хочется написать об удачниках среднего уровня леса, не падальщиках и не владельцах поляны…

До того, как не так давно отправится в северную африку, я зашёл в парикмахерскую, а я стригусь редко. Раньше в основном, если приглашали на какое-нибудь небольшое тв, потом только когда придётся. Поэтому коротко, но надолго. В этот раз привычный “статусный” и ближайший барбер-шоп был закрыт (переживая кризис), и я отправился дальше по улице в поисках чего-то открытого… Так я наткнулся на небольшую парикмахерскую, где и работал герой этого текста. Я вдруг понял, что я нашёл в нём идеальную модель существования в нынешних условиях. Он был вежлив, тактичен, умеренно циничен и быстр. Он смотрел на жизнь и работу предельно прагматично, но при этом изображая “человечность” и более того до какой-то степени ей действительно обладал. Я ему чуть-чуть завидовал.

Его не интересовала “политика”. Он так прямо и сказал:”одажды мне обьяснили как всё устроено и сказали не лезь туда”. Он не лез. У него была “крипта”, “тату”, “соцсеть”, “серёжка”, “клиенты”… Всё, что было нужно. Он подрабатывал продажами в своём он-лайн магазин и даже на подиуме. Был “модным”. Но был “нормальным”. Он чувствовал моды, контексты, где как и что носят, где как и что говорят. Отец его (по его словам) был когда-то мелким криминальным авторитетом в провинции и контролировал пару магазинчиков. Он научился понятиям, потом добавилась косметическая их укладка. В парикмахере была какая-то ртутность, словно бы он был почти из жидкого металла как терминатор будущего… Он сливался с фоном, но не до степени хамелиона или камбалы, или там осьминога. Он оставлял себя ровно столько сколько нужно для данного момента. В нём была строго разрешённая степень странности, личности, интересности… Настолько чтобы не раздраджать клиентов и начальство. Он прошёл все карьерные ступеньки, участвовал в конкурсах, повышал мастерство.

Я не испытвал к нему никаких особых негативных чувств. И позитивных тоже. Он был почти неуловим. Он шутил и это было умеренно смешно. Он философствовал и это было умеренно интересно. И главное он был абсолютным взвешенным прагматиком. И я понял, что это и есть идеальная модель серединного пути в нынешней России – он мог бы быть “кодером”, “журналистом”, “менеджером по продажам”, “курьером”, “дальнобойщиком” или “работником месяца в в супермаркете”. Он был идеальной шестёренкой механизма, с крохотным драгоценным камешком, чтобы ось не стиралась слишком быстро. Чуть позже я увидел его женский вариант, правда чуть более грубый. Это была девушка, которая проводила семинар по “маркетингу репетиторства”. Она была не столь “независимой” – но тоже была быстра, и говорила важные слова: “успех”, “показатели”, “развитие”. Она также умел стричь клиентов, но в отличие от моего героя даже не пртенедовала на авторские стрижки, её устраивали овцы, при этом она была умеренна честна и заботлива. Любила скрипты, “подарки”, красила волосы… Её парикмахерской был инфобизнес.

Жизнь без большой собственности неминиуемо приводит к тому, что ты становишься “зависим” от рынка труда, продуктов, внимания (соцсетей как гениального его воплощения)... Хочется сказать, что нужно жить в бочке как Диоген. Но это легко декларировать, и совсем сложно воплотить. Для остального в “государстве” есть полиция, спецслужбы, церковь – мало ли как людей могут привести к просветлению и научить хорошо и правильно стричь, голосовать, вести соцсети.