Новинки интеллектуальной литературы. Ноябрь-декабрь 2025

Привет! Для вечно развивающихся и ищущих знания людей очень важно подсовывать новые книжки и исследования. Именно для этого я и делаю эту рубрику с новинками интеллектуальной литературы. Я философ и инженер, поэтому подборка разнообразна.

Кроме того, я веду клуб интеллектуальной литературы и тг-канал про философию, нейрокогнитивистику, бизнес и книги. Подписывайтесь!

За последние два месяца набралось 8 книг, заслуживающих внимания. Поехали перечислять:

Джейсон Ли Байас

Мой комментарий

Так-так-так, анархизм, мужички. Мне очень сложно что-то говорить на эту тему. Я бы советовал начинать с «Невежественного учителя» Рансьера, она точно имеет практичную пользу. К этой книге я бы подходил с осторожностью, но, справедливости ради, издательство Эгалите уважаемое, они шарят в анархизме.

Аннотация

Представить способы достижения справедливости, экономического равенства и социальной свободы, когда участие политиков и применение механизмов государственной власти сводится практически до нуля — то, к чему призывает философ права и рыночный анархист Джейсон Ли Байас.

«Спрос на освобождение» — это сборник из четырех глубоких эссе, ставящих под сомнение главную догму современной политологии: что государство является единственным надежным гарантом социальных изменений по сравнению с другими формами социальных отношений.

Джейсон Ли Байас использует интеллектуальный инструментарий «методологического анархизма», убедительно показывая, как то, что принято считать эффективным политическим действием, обычные люди совершают постоянно в повседневной жизни.

Тьен Уен До

Мой комментарий

Я, честно, даже не знаю, как описать эту книгу. После прочтения аннотации я ощутил лишь какое-то воодушевление, как от глотка свежего воздуха. Как когда-то природа дала нам метафору мицелия и ризомы, тут я вижу похожую возможность, так что прочитайте тоже.

Аннотация

Ферментация — один из старейших методов сохранения пищи. Сегодня, в эпоху промышленного производства продуктов и популярности фастфуда, когда «капитализм оторвал жизнь от земли», всё больше людей стали интересоваться «натуральной», «домашней» едой и ее консервацией. Тьен Уен До, юрист, занимавшаяся вопросами охраны окружающей среды, живет на юге Франции и вместе с мужем возделывает виноградник. Однажды увлекшись ферментацией, она обнаружила, что этот процесс таит в себе невероятный творческий потенциал, а изучение «невидимого мира» микроорганизмов расширяет горизонты мышления, побуждает пересмотреть отношение к жизни и смерти, общему и частному, сотрудничеству и эмпатии. Тьен Уен До удалось превратить свой профессиональный опыт и личные эксперименты с ферментацией в увлекательную книгу, проливающую свет на экологический, социальный и политический потенциал тысячелетних традиций приготовления пищи. Эта работа полна восторга от новых открытий, трепетного отношения к природе и интереса к истории.

Ханно Зауэр

Мой комментарий

Свежачок, который собрал букет немецких и мировых наград. Я, как падший человек, который дарит другой букет, не эксперт в морали, поэтому ограничусь мнениями уважаемых зарубежных экспертов. Раз так быстро перевели, то там должна быть мякотка. Кто интересуется темой — welcome!

Аннотация

Опираясь на философские знания и эмпирические данные, немецкий философ Ханно Зауэр (род. 1983) объясняет, как процессы биологической, культурной, социальной и исторической эволюции сформировали современную нравственную грамматику. В семи главах «Изобретения добра и зла» (2023) описываются важнейшие моральные сдвиги в истории человечества и объясняется, как связаны кооперация австралопитеков, возникновение первых цивилизаций 5 000 лет назад и динамика морального прогресса за последние пятьдесят лет. Генеалогическая перспектива, с одной стороны, позволяет нам увидеть противоречия и потенциальные конфликты нашей нравственности, а с другой — ясно показывает, что мы разделяем фундаментальные ценности, применимые ко всем людям во все времена.

Ё Синчжон

Мой комментарий

Политика, Китай и медиа технологии. Вкуснятина. Думаю, что это очень нишевая тема не для всех, но мне кажется, что она заслуживает внимания. Алармистам, которые думают, что РФ придет к этому, я скажу твердое — нет!

Аннотация

Именно Baidu, а не Google доминирует на рынке поисковых систем в Китае — крупнейшем интернет-рынке мира. В этой книге анализируется острая конкуренция в секторе поисковых систем, показана динамика взаимоотношений между ключевыми игроками в интернет-индустрии Китая и освещается уникальность Baidu на мировой сцене на фоне смещения ее фокуса на искусственный интеллект и расширения деятельности в другие промышленные секторы. Важный и своевременный анализ для всех, кто интересуется политической экономией глобальных медиа, коммуникаций и информационных отраслей, и в особенности для тех, кому необходимо глубокое понимание интернет-индустрии в Китае.

Аласдер Макинтайр

Мой комментарий

Ну это Аласдер Макинтайр. Заслуженный и уважаемый философ. Ну это база, друзья. Да, я повелся на авторитет, да, я такой, что вы мне сделаете? Я не читал его, так как в целом этику не воспринимаю, мне подавай онтологию и гносеологию, но советую... Так и живем

Аннотация

«Краткая история этики» (1966) – фундаментальный труд Аласдера Макинтайра, в котором история моральной философии раскрывается как динамический процесс, неразрывно связанный с изменением форм социальной жизни и общественных идеалов. Макинтайр показывает, что нравственные понятия не являются абстракциями вне времени: они формируются в историческом развитии – от Гомера и становления античной полисной мысли через Средневековье, Новое время и до философии XX века. Автор анализирует основные традиции – греческую добродетель, христианскую этику, протестантскую и просветительскую мысль, выделяя внутренние споры и преемственность идей.

Особое внимание уделяется тому, как моральные концепты перемещаются, видоизменяются и иногда теряют свою связь с практикой под влиянием культурных и социальных изменений. Макинтайр подчеркивает, что история этики — это не собрание великих теорий, а живая традиция поиска ответа на вопросы о благе, справедливости и смысловой структуре человеческой жизни. Книга завершает повествование практическим вызовом: перед современным читателем стоит задача критически осмыслить разнообразие морального опыта прошлого, чтобы выработать адекватные ориентиры для настоящего.

Юджин Черняк

Мой комментарий

Смотрите, я вам AI принес. Говорю сразу, я буду читать и мне без разницы, что скажут инженеры, которые налетят и скажут, что книжки по ИИ устаревают еще до выхода, а надо читать вот этого чувака на редите. Я в этом не разбираюсь, я философ и предприниматель, а мое инженерное образование где-то в прошлой жизни. Мне нужна концептуальная рамка. Думаю, что этой книги будет достаточно.

Аннотация

Эта книга — интеллектуальная история исследований в области искусственного интеллекта, рассказанная с точки зрения одного из ее первых практиков Юджина Черняка. Он пришел в эту область в 1967 году и принял участие во многих событиях, которые определили ее дальнейшее развитие. В этой книге он прослеживает траекторию прорывов и разочарований дисциплины вплоть до наших дней, ясно и увлекательно объясняя суть технологии, которую часто либо боготворят, либо не понимают. Его главный тезис — спорный, но убедительный: классический ИИ почти полностью провалился, а современное глубокое обучение — это и есть та основа, на которой будут строиться все будущие прорывы.

Написанная для образованного читателя-неспециалиста, эта книга излагает историю ИИ начиная с его зарождения в 1956 году на академическом семинаре в Дартмуте. Автор охватывает такие темы, как логические рассуждения и представление знаний, рассуждения в условиях неопределенности, шахматы, компьютерное зрение, распознавание речи, глубокое обучение и обучение в широком смысле. В конце концов Черняк вступает в спор с алармистами, которые боятся, что ИИ лишит нас работы, творчества и даже уничтожит человечество, и объясняет, почему эти страхи беспочвенны. Он убежден, что мы должны смело взять эту технологию на вооружение и использовать весь ее потенциал на благо общества.

Мариана Маццукато

Мой комментарий

Без экономики никуда. По аннотации вижу, что это будет что-то типа книги Варуфакиса «Технофеодализм». Если ее не читали — советую. Но тут интересна вторая часть, где есть анализ форм современных экономических рент, наверное там есть и нецифровые варианты, что дополнит Варуфакиса.

Аннотация

В книге «Рента в цифровую эпоху» Мариана Маццукато и ее соавторы представляют оригинальный взгляд на трансформацию рентных отношений в современной экономике. Исследование разделено на две взаимосвязанные части, формирующие целостное понимание феномена экономической ренты в цифровую эпоху.

Первая часть книги посвящена анализу нового типа ренты — алгоритмической ренты от внимания, возникающей в экосистемах цифровых платформ. Авторы раскрывают механизмы, посредством которых технологические гиганты монетизируют пользовательское внимание, и обосновывают необходимость регуляторного надзора за этими процессами. Во второй части представлена фундаментальная теоретическая рамка для понимания различных форм современной экономической ренты. Опираясь на богатое наследие экономической мысли и современные эмпирические данные, авторы предлагают классификацию рентных доходов, разделяя их на способствующие экономическому развитию и препятствующие ему.

Соловьев Алексей Евгеньевич

Мой комментарий
Когда я только начинал заниматься философией, я нанял репетитора и выбор пал на автора этой книги. Я был бедным студентом и через 2-3 занятия решил потеряться в тени. Рад, что Алексей Евгеньевич, полный тезка начал вести свои соц. сети и выпускать книги. Это лучше, чем обучать клоунов типа меня. У автора есть свой стиль повествования, так что это будет интересно и, судя по названию, тут будет расширение мыслей Бён-Чхоль Хана про «Общество усталости». Это модно и молодежно, обязательно прочту.

Аннотация

Книга Алексея Соловьева — это исследование внутренней стороны современного неолиберального порядка, где власть перестает быть внешним принуждением и превращается в форму самоуправления через мотивацию, продуктивность и заботу о себе.

Автор показывает, как на смену дисциплинарным обществам пришла эпоха психополитики, где человек становится "предпринимателем самого себя", а его внутренний мир — ареной управления. Внимание к себе, стремление к саморазвитию, культ креативности и гибкости превращаются в механизмы тонкого контроля и самоотчуждения, производя субъективность "выгоревшего супергероя", живущего в логике "ты можешь всё".

Алексей Соловьев феноменологически реконструирует диспозитивы текучей современности — гибкости, креативности, позитивности, перформативности, — показывая, как они формируют субъекта, подчиненного идеологии достижений. Но книга не ограничивается критикой: в финале она открывает возможность новых стилей жизни, в которые возвращаются внимание, забота и эстетика существования.

Вот и все, увидимся через месяц. Я старался, отблагодарите подпиской на мой тг-канал, там оч много всего интересного. Цалую.