«Хагакурэ» для руководителей-самураев

Как использовать древнюю японскую мудрость, чтобы лучше управлять бизнесом или подчиненными.

Жизнь Мастера – будь-то Мастер боевых искусств или Мастер Администрирования всегда держится на базовых фундаментальных принципах существования, законах мудрости и чести. Может быть именно поэтому к ней применимы те кодексы и положения, которым уже немало веков... К одним из таких кодексов, доказавших свое право на существование и в наше время считается Кодекс Бусидо, описанный в ряде великих исторических трактатов о самурайском искусстве.

Я взял на себя труд познакомить вас с выдержками из древнего трактата «Хагакурэ», переведенными с японского и адаптированными для современных «элитных прагматиков». То, что вы прочтете, может вызвать у вас разные эмоции – от полного согласия до иронической усмешки... И все–таки я надеюсь, что основные принципы Хагакурэ окажут вам неоценимую поддержку в эпоху, когда честь, верность делу и общечеловеческие ценности вновь поднимаются на щит для того, чтобы современные Мастера Менеджмента имели возможность добиться еще большего процветания и стабильности, ведя за собой других!

Конец двадцатого века принес с собой период небывалого для нашей страны процветания и возможностей. Рост производства, развитие новейших технологий, увеличение количества больших и маленьких фирм – все это в какой-то момент вывело на деловую арену совершенно новый тип российского руководителя – Личность, способную опираться не только на блат и отжившие партийные принципы, но и на собственную ценностную мотивацию общечеловеческого характера.

Это относится к любым возрастным категориям, хотя доля 30-40 летних профессионалов все же максимальна. Профессионалов, которые сразу поняли – чтобы бизнес мог расти и развиваться, надо прежде всего применить его законы к себе.

Однако, несмотря на множество книг и работ, посвященных искусству менеджмента, вопрос о законах и необходимости Корпоративной Этики остается по прежнему самым больным... Мне часто приходится отвечать на вопросы реорганизации бизнеса – от самых тривиальных (как набрать персонал) до весьма изысканных и даже я бы сказал, изощренных. Например, как применить Фэн-Шуй к офису главного бухгалтера, чтобы увеличить прибыли или как воспользоваться секретами древнекитайского PR, чтобы вытеснить с рынка конкурентов. Это не может не радовать...

Я не иронизирую. Осознание того, что деловым людям сегодня уже не хочется крутиться в тисках повседневной опостылевшей рутины и безумно осточертело проводить свободное время в саунах и пустых разглагольствованиях о машинах и женщинах – это одно из самых приятных видов осознания вообще...

Именно на эту категорию бизнесменов и рассчитаны этот и подобные ему материалы. Они вовсе не предназначены для тех, кто страдает умственным плоскостопием и интеллектуальной близорукостью. Они ориентированы на тех, кто уже вполне сложился как предприниматель и стремится теперь стать Лидером во всех смыслах этого слова. А также желает перенести свои лидерские качества на всех и каждого в своей команде – от уборщицы до генерального директора.

Я решил начать с классического японского трактата «Хагакурэ» не только потому, что мне лично этот трактат очень нравится... Недавно я пересмотрел фильм «Путь Самурая» н натолкнул меня на много мыслей, которые я озвучу в этом тексте.

Этот фильм целиком построен на Хагакурэ и Кодексе Бусидо, без которого была немыслима не только жизнь древнего самурая, но и само понятие «честь», требующее к себе все больше внимания и в нынешнем изменившемся мире.

По кодексу Бусидо жить очень непросто. И очень просто одновременно. Все, что нужно сделать – это принять себя самого, свою жизнь и жизнь своей фирмы, как неразрывную череду постепенных переходов от жизни к смерти... И снова к жизни. Принять неизбежные в любом деле неудачи со стойкостью и самообладанием, даже если эти неудачи приводят к полному краху. Именно в этом как мне кажется суть Силы Лучших Лидеров, на которых собственно и рассчитан этот материал.

Имеющиеся в моем распоряжении русскоязычные переводы этого и других подобных трактатов по ряду причин меня не вполне устраивали, если исходить из той точки зрения, что перевод во- первых, не должен быть формальным, а во-вторых должен быть максимально приближен к реалиям современной деловой этики. Современному деловому человеку не всегда хватает времени на то, чтобы продираться сквозь метафоры в поисках глубинного смысла и прикладных возможностей.

Именно поэтому я позволил себе нахальство перевести отдельные наиболее показательные и полезные моменты Хагакурэ самостоятельно, опираясь на свой многолетний опыт в области философии и искусства Востока.

Задача оказалась чертовски непростой, но потрясающе интересной. Европейское восприятие деловой повседневной реальности чрезвычайно отличается от восточного подхода. Европейский подход зачастую бывает слишком уж технологичен и линеен в отличие от интуитивистски богатого и уравновешенного восточного.

Вместе же они прекрасно дополняют друг – друга. Примерно так же, как пара: мудрая и понимающая женщина и активный прямолинейный мужчина.

В трактате вам неоднократно встретится понятие «Смерть». На Востоке отношение к нему совершенно особое. Поэтому не спешите отбрасывать текст из соображений ложного жизнелюбия. Оценивайте это понятие так же, как умный человек оценивает смысл 13-го аркана Таро – «Смерть», как конец одного этапа и начало другого более совершенного... Для самураев это понятие действительно чаще всего было привязано к физическому плану бытия, но для руководителя-лидера это отнюдь не обязательно так. Более того, завершение одного дела с тем, чтобы можно было бы начать новое – необходимый этап в бизнесе вообще.

Я позволил себе переводческие вольности, заменяя исходную «самурайскую терминологию» на более адекватную для читателей. Надеюсь, что господин Цунэмото ( бессмертный автор трактата «Хагакурэ») не был бы на меня за это в обиде.

Само название «Хагакурэ» в переводе означает нечто вроде «Спрятанное в листве». Есть много трактовок этого названия – от сугубо рациональных до очень поэтичных. На мой взгляд это – прекрасная метафора искусства Мастера Менеджмента, который способен руководить, не привлекая к этому процессу особого внимания. Вполне в духе того, что сегодня является очень модным и востребованным направлением – Дзен-менеджментом.

Идеи Хагакурэ парадоксальным образом пересекаются с идеями лучших эмпирических технологий менеджмента и маркетинга. Контрастность высказываний, необычайно глубокое воздействие на чувства, искренность (специалист сказал бы «конгруэнтность»), полное отсутствие фальши и масок – все это, однажды осознанное и пропущенное сквозь себя, способно изменить мудрого бизнесмена-руководителя сильнее и больше, чем добрый десяток бизнес-консультантов.

Ну и наконец, последнее... Мне самому многие положения этого трактата не раз помогали сохранять присутствие духа в трудных жизненных ситуациях. Когда потери следовали за потерями и боль за болью... В любом случае, восхищенно преклоняя колени перед бесхитростными строками этого источника, я полностью отдаю себе отчет в том почему и ради чего я это делаю... И хотя я никогда не слыл Мастером восточной поэтики (по моему мнению для европейца это вообще невозможно), тем не менее одно из моих собственных творений мне кажется наиболее уместным в этом месте и в это время:

Чтобы лучше осознать возможности использования Кодекса Бусидо в повседневных делах есть смысл прояснить вначале три базовых принципа подобного особенного подхода к менеджменту и к Жизни вообще.Тогда будет ясно: почему Хагакурэ делает такой упор на отказе от сугубо прагматичного делового подхода в пользу более эффективного и гибкого, основанного на интуиции.

Первый базовый принцип «Руководителя-Самурая» — это Действие. Оно всегда зависит от самого человека и его целью является «Смерть», то есть завершение начатого дела – как запланированное, так и форс-мажорное. Отказ от безнадежных отношений, неэффективных планов и программ – как бы больно это не было – это лучше, чем продолжение «жизни» внутри этих отживших отношений и программ. Если, конечно, это не поспешное эмоциональное сиюминутное решение. Поэтому вторым фундаментальным принципом идеального с точки зрения Бусидо, менеджера является принцип «Жизни и Смерти». В Хагакурэ об этом сказано очень сильно и поэтично:

И именно поэтому для профессионала так ценно заниматься только тем, что ему действительно нравится. Посмотрите, как это объясняется в Хагакурэ:

Одной из особенностей Хагакурэ является парадоксальное неуважение к... времени. Это может показаться странным нам, привыкшим мыслить категориями «Успеваю - не успеваю», но это только на первый взгляд. Европейский подход ко времени (как показано, например, в фильме «Крестный отец») меняет человека, делая его необязательным по отношению к своим собственным словам и обещаниям. Поэтому для линейно мыслящей элиты крайне нетипична ситуация, когда с течением времени ее характер становится лучше. Намного чаще все происходит как раз наоборот...

А теперь давайте, находясь в роли руководителя (или просто человека) представим себе, что весь наш путь – это движение по калейдоскопически меняющейся каждую секунду узкой грани, с одной стороны которой – Жизнь, а с другой – Смерть... Есть ли смысл в таких условиях говорить о каких-то иных истинах кроме той, что видишь перед собой прямо в данный момент? Для руководителя очень важно уметь относиться ко времени так, как будто все важные дела он совершает сейчас. Тогда время теряет над ним всякую власть. Энергичность и напористость возникают именно при таком подходе к делам, которые словно совершаются в одно мгновение.

В этом, кстати, согласно Хагакурэ заложен и секрет подлинного, а не напускного честолюбия. Настоящий Мастер не должен думать о том, как много ему предстоит вложить энергии в то или иное дело, потому что никогда ни в одно дело не бывает вложено «слишком много» сил. Восточная метафора по этому поводу очень изящна:

Из этого можно вывести несколько вызывающее и нетипичное для обычно сдержанного Востока правило – для Лидера, стремящегося привести свою команду к процветанию, скромность является одним из основных тормозов. Великий Лидер – это всегда великое самомнение ( но, отнюдь, не хвастовство). Обратное впрочем не всегда верно.

Еще один фундаментальный принцип, на который должен опираться менеджер, стремящийся руководить своей командой и жизнью «по Хагакурэ» — это принцип «Любви», который сильно отличается от того, что мы привыкли встречать на Западе. В отношении к фирме и своему делу, а также к своей команде Руководитель-Самурай следует принципу «дзе» — особой разновидности отношения, которое как бы сочетает в себе, не разделяя, два подхода — любовь телесную и духовную, к которым наиболее близки такие категории, как «эрос» (плотская любовь) и «агапе» (любовь братская, возвышенная).

На Востоке их никогда не отделяли друг от друга и поэтому для менеджера-самурая, например, любить женщину или свою фирму – это практически одно и тоже, если оба этих вида любви чисты и целомудренны. Может быть, именно поэтому восточная культура отношений между полами намного совершеннее европейской.

Конечно, нам трудно это понять с нашей тягой к случайным связям (аналог – случайным деловым контактам и поспешности в наборе персонала) и неуважением к чувствам другого, но на Востоке прекрасно понимали, что ни один вид любви сам по себе не способен сделать человека лучше. Только оба вместе они действительно сильны своим единством.

Такой подход, кстати, позволяет очень эффективно нейтрализовать ошибочное европейское правило, гласящее, что отношения и бизнес должны «спать в разных постелях». На Востоке отношения и есть бизнес!

Кому-то Хагакурэ может показаться излишне жестким и даже циничным, однако это не совсем так. Подлинный цинизм возникает тогда, когда менеджер вдруг начинает понимать все противоречие между необходимостью активных действий и пониманием правильности своей жизни в целом. А также всю условность этого противоречия. Именно поэтому Хагакурэ, кстати, ни в коей мере не является философией пессимизма. Пессимизм начинает преобладать над нашими умами тогда, когда мы осознаем себя рабами всех этих деловых регламентов и протоколов. На самом деле Хагакурэ удивительно оптимистичная вещь, ибо его идея:

И еще одно важное философское правило, которое, будучи примененным хотя бы в малой степени, способно, как мне кажется вывести любые отношения и любой бизнес даже из самых сложных и темных пучин неверия и ненависти.

Главное – это достойное поведение в любое время и в любом месте. Можно считать полезным и целесообразным лишь ту этическую формулу, согласно которой вы в любой момент времени способны обоснованно отказаться от любых излишеств. И при этом необходимо оставаться упрямым и решительным». Для современных элитных менеджеров лучшего правила видимо просто не существует.

Ну, а теперь, давайте окунемся собственно в текст первоисточника. Точнее, в текст его наиболее изящных фрагментов.

Многие руководители считают, что если бесконечно долго раздумывать над сложной задачей, то с ней можно разобраться. Однако при этом всегда возникает опасность – вместе со сложностями, которые есть в проблеме, создаются и ложные мысли об этом. И эти ложные мысли как правило связаны с тем, что слишком много внимания уделяется в этих размышлениях такому понятию, как личная выгода. Конечно, нелегко в одночасье разобраться со всеми глупыми и ложными мыслями, но все равно надо стремиться чтобы твое суждение было твоим союзником, а не врагом. Для этого надо следовать Четырем Великим Заповедям подлинного Мастера:

Грош цена тому, кто богат только мудростью и талантами. Мы слишком часто надеемся на свою собственную проницательность, которая сплошь и рядом заводит нас в тупик тщеславия и корыстолюбия. И тогда нам становится не по себе, потому что другие начинают видеть нас такими, какие мы есть на самом деле. Со всеми нашими недостойными поступками и желаниями.

Поэтому, если уж ты не можешь сохранить справедливость и объективность в своих суждениях и репликах, то обратись за советом к тому, кто умнее и мудрее тебя. И всегда помни – советы будут тем ценнее, чем меньше человек, дающий их, заботится о своей личной выгоде. Потому что есть разница между деревом с его корнями и воткнутым в землю простым деревянным шестом.

Если в твоей команде есть хотя бы трое, готовых поддержать тебя во всех твоих начинаниях, то ты в безопасности. Однако вначале убедись, что это действительно так. Если ты – женщина, то не доверяй мужчине, который сильно от тебя отличается и женщине, которая на тебя похожа. Если ты сохраняешь преданность кому-то, то считай это частью твоего Пути. В этом мире слишком много таких, кто вкрался в доверие, одев маски мудрости, преданности и личного опыта. Но если ты станешь слабым или сделаешь ошибку, то они сразу же станут искать расположения в другой команде. Вряд ли это можно назвать достойным. Как только ты поймешь, что нельзя отбрасывать чужую преданность и свою преданность тоже,то сразу же превратишься в идеального члена своей команды. И в действительно достойного человека.

Очень важно уметь правильно высказывать свое мнение окружающим тебя людям. Не менее важно уметь исправлять совершенные ими ошибки. Однако это очень трудно, потому что слишком просто мы находим в Другом хорошее и плохое, которые не являются ни Хорошим, ни Плохим. Если ты думаешь, что помогаешь Другому, просто говоря ему гадости и удивляясь потом тому, как сложно помогать людям, то вся твоя помощь ничего не стоит. Потому что нельзя помочь человеку, заявляя ему, что он — идиот. И если ты так поступаешь, то только для того, чтобы снять с души груз собственной вины.

Прежде чем высказать Другому свое мнение, подумай – сможет ли он с ним согласиться. А для этого вначале должно быть доверие. Находи правильные высказывания, когда говоришь о дорогих и понятных ему образах и вещах. Добивайся, чтобы тебя правильно поняли. Потому что ты всегда успеешь уйти, хлопнув дверью, но вряд ли после этого ты останешься Мастером. Используй любую возможность, чтобы поддержать и подбодрить Другого. И если ты говоришь с ним о его недостатках, то сделай так, чтобы он сам задумался о них. Твой совет, как глоток воды, поможет человеку лишь тогда когда он мучится от жажды.

Человеку с многолетним опытом иногда бывает трудно помочь, поскольку этот опыт больше держится на привычках. Но если ты решил просто осудить человека и уйти, то стоит ли ожидать, что он станет лучше от всего этого?

Ты можешь быть крайне требовательным к людям своей команды, если захочешь, но вспомни, что рыба никогда не живет там где есть одна только чистая кристальная вода. Если в воде озера есть немного растений, то рыба сможет прятаться в их зарослях и ее будет много. Поэтому твои люди будут чувствовать себя лучше и будет более верными тебе, если ты закроешь глаза на некоторые стороны их жизни. Помни об этом,когда оцениваешь других.

Призвание руководителя-мужчины – всегда быть связанным с действием. Немногие понимают это сегодня, предпочитая иметь дело с одними только разговорами и отлынивая от работы, требующей усилий. Не потому ли так много сегодня одиноких женщин, которые вынужденно одиноки?

Бороться с несправедливостью и доказывать, что ты прав - очень сложно. Более того, начни только стараться поступать всегда правильно и не оберешься ошибок. Однако если ты просто решишь уйти от всего этого, то ошибок в твоей жизни будет еще больше. Истинный руководитель – это человек более возвышенный, чем тот, кто просто всегда правдив. Оцени себя со стороны, потому что «тот, кто видит вещи с разных сторон, смотрит восемью глазами».

На Востоке врачи говорят: «Тот, кто слишком любит своего отца, умрет такой же смертью, как отец». Поэтому нельзя позволять детям проявлять излишнюю привязанность. Почтительность – да, но не привязанность. Иначе ты станешь убийцей своих собственных детей. Поэтому мудрый Мастер всегда находит время для самого себя и мягко, но настойчиво прекращает попытки ребенка приблизиться слишком близко.

Точно также хороший руководитель никогда не позволит своим подчиненным быть с ним на слишком короткой ноге. Поступи иначе и ты потеряешь свободу. Если ты воспитал детей так, что даже в случае твоей внезапной смерти они смогут, прежде всего, улыбнуться и порадоваться за то, кем ты был, то, значит, ты воспитал их правильно. Слишком многие руководители переносят ошибки из своих семей на свою фирму, делая одних сотрудников апатичными и замкнутыми, а других – фамильярными и эгоистичными. Но и те и другие все равно остаются зависимыми. Так им трудно стать на ноги и настоящий Мастер этого никогда не допустит. Идеальная фирма, как и идеальная семья – это когда руководитель может заниматься собой, не дожидаясь старости. Если же он думает о том, как он будет счастлив «завтра», то это «завтра» так никогда не наступит.

Два начала должно быть в семье и на фирме – мужское и женское. Потому что когда преобладает одно, то ребенок или сотрудник всегда может сохранить свое здоровье, уйдя на время к другому.

В жизни Мастера есть несколько этапов учения. Сначала человек многому учится, но толку от этого никакого, поэтому и себя и других он считает неопытными и способными лишь на ошибки. Это – бесполезный человек. Дальше наступает время, когда человек, все еще оставаясь бесполезным, тем не менее, осознает и свое и чужое несовершенство.

Третий этап наступает тогда, когда человек начинает гордиться теми способностями, которые у него есть и жалеет, не критикуя, о недостатках своих близких. От такого человека уже есть некоторая польза. Высший же этап – когда, зная все, человек выглядит так, словно ничего не знает. Однако есть и один особенный период, который и отделяет Мастера от Невежды. Это когда человек постигает, что его совершенствованию нет конца. Это период, когда человек, наконец, говорит себе: «Я не знаю, как побеждать других, но зато я знаю, как побеждать самого себя». Поэтому истинный путь Идеального руководителя – это путь учебы в течение всей жизни. Если сегодня ты не стал более искусным, чем был вчера, то ты прожил этот день впустую.

Вряд ли у тебя есть больше, чем одно-два по-настоящему серьезных дела. Поэтому вначале тщательно обдумай их, а когда настанет время – решительно действуй. И тогда даже самые серьезные дела станут решаться легко.

Когда одного из сотрудников стали выдвигать на руководящую должность, нашлись такие, кто воспротивился этому, сказав, что в жизни кандидата был эпизод, когда он устроил потасовку на дружеской пирушке. Однако один из Мастеров сказал, что он ручается за этого человека именно потому, что тот один раз ошибся. Никогда не следует доверять тому, кто никогда не ошибался. Такие люди просто опасны.

Никогда не поступай опрометчиво, даже если речь идет о мести. Месть – это холодное блюдо. Однако, когда приходит время, размышлять уже нет смысла. Иначе ты будешь несостоятелен, как руководитель. Чтобы стать решительным и уверенным – просто больше читай и больше слушай других.

Твой путь Лидера – это, прежде всего, понимание того, что ты не знаешь наверняка что может с тобой произойти в следующую минуту. Поэтому постоянно раздумывай над всякими непредвиденными возможностями и случайностями. Однако, бросаясь в бой, уже не думай о победе или поражении. Просто бесстрашно иди навстречу событиям. И тогда ты наконец, проснешься.

Никогда не опускайся до простой склоки, не предавай отношений и не иди на поводу у тех, кто окружает тебя, какими бы близкими они не были, и каким бы лестным тебе ни казалось их мнение. Люди пристрастны и им кажутся наиболее верными советы лишь тех, к кому они благоволят. Ругать же кого-то, прямо высказывая ему, что он плох, недостойно, ибо Руководителя ценят прежде всего за его хорошие манеры. Если ты поступаешь иначе, то это все равно что участвовать в драке двух пьяниц низкого пошиба. Не принижай себя до такой степени.

Никогда не впадай в ловушку своих представлений. Вначале ты прилагаешь большие усилия к тому, чтобы в чем-то разобраться, а потом начинаешь только этим и ограничиваться. Это – серьезная ошибка. Вначале просто убедись, что ты понял главное, а потом просто начни реализовывать это. И всегда говори себе: «Того, что я понял мне недостаточно». Так ты сохранишь себя от ошибок и предрассудков по отношению к людям и вещам. «Если ты поймешь одно только дело, то для тебя будут понятны и восемь других».

В наше время нет человека, которого можно было бы назвать Идеальным Руководителем. Но именно поэтому ты должен сам создать для себя такой образ и потом стараться быть на него похожим. Просто познакомься со многими людьми и возьми от каждого самое лучшее из его качеств. Вот так и следует творить свои идеалы.

Кто бы ни зашел в твой офис — веди себя с ним учтиво и хотя бы выслушай. Если ты встретишь его зло и холодно и если будешь злословить о нем за его спиной, то тогда ты ни в чем не будешь отличаться от самых низких и самых нищих лакеев.

Обращайся к другим с просьбами лишь тогда, когда это действительно необходимо, чтобы не прослыть навязчивым. Поэтому берись лишь за те дела, в которых ты можешь полагаться только на себя самого.

Иногда тебе хочется сделать что-то быстрее, и ты не замечаешь, как попадаешь в суету. Если ты однажды попадешь под проливной дождь, то сможешь извлечь из этого весьма ценный урок. Когда дождь начинается внезапно, ты бежишь к своему дому со всех ног, но все равно промокаешь до нитки. Если же ты с самого начала будешь продолжать идти спокойно, ты промокнешь, но при этом не потратишь сил и времени на дополнительную суету.

Если ты хочешь научиться говорить правильно, то тебе необходимо следить за своей речью прежде всего тогда когда ты сидишь у себя дома и общаешься с родными. Если же ты хочешь прослыть Мастером, то правила хорошего тона требуют, чтобы ты всегда отвечал письмом на письмо, даже если твой ответ будет не длиннее одной единственной строки. Все твои деловые и личные послания должны вызывать ощущение спокойной силы. Они должны быть написаны так, чтобы их не стыдно было повесить на стену.

Если ты совершил промах, то нужно сразу же постараться его исправить. Если ты сделаешь это сразу же, то никто не будет на тебя в обиде. Иначе все будет еще хуже.

Слишком расчетливые люди – не достойны уважения, ибо все их рассуждения строятся на понятиях удачи и неудачи, а об этом можно рассуждать всю жизнь. Жаль, что мало кто понимает это. Здравый смысл и логика никогда не помогут справиться с множеством проблем. Одержимого же идеей победы не смогут свалить даже 100 человек. Поэтому в своих делах будь одержимым, но не забывай о тех, кому ты когда-то был верен и кто был верен тебе.

Никогда не принижай себя, считая, что ты не сможешь достичь того, чего достигли многие великие умы. Они были всего лишь людьми, как и ты. Поэтому, если ты понимаешь, что можешь стать таким же великим, то ты почти уже сделал это. Конфуций стал мудрецом не потому, что стал учиться в 80 лет, а потому, что с самой юности желал этого. Приучи своих людей и себя к желаниям будущих побед и они придут в свое время.

Есть два признака, по которым можно судить о наступлении периода угасания человека. Для женщины этот период наступает, когда из ее жизни уходит способность испытывать любовь к мужчине, для мужчины же – когда из его жизни уходит стремление достигать целей. С этого момента им надо постепенно начинать готовить себя к смерти. Даже если их губы все еще способны улыбаться, а сердца радоваться жизни. Однако, древние говорили: «Даже самая серьезная болезнь не может запретить человеку прожить еще два-три дня».

Настоящий Мастер должен учиться принимать решения в течение семи вдохов и выдохов, потому что если размышления затягиваются, то и результат тебя огорчит. Если ты не можешь следовать этому правилу, значит в твоем уме нет спокойствия и твои рассуждения никогда не будут по-настоящему верны.

Никогда не огорчайся если тебе не повезло в твоих делах. Подлинные Мастера говорят: «Если ты не был уволен семь раз, то не можешь считаться хорошим сотрудником. Ибо «семь раз упадешь – восемь раз поднимешься».

Если ты не готов отдать, значит, ты не готов принять... Если ты не готов потерять, значит, ты неготов найти. Однако не отдавай больше чем берешь и не теряй больше, чем находишь...

Если вам понравилась эта статья и не хотите пропускать такие материалы, то подписывайтесь на телеграм-канал с анонсами.