Всезнание и его единственность

Как-то раз я набрёл на вопрос о всезнании: "что будет если каждое разумное существо обретёт всезнание?".

Вопрос показался мне интересным, и чтобы ответить на него нужно рассмотреть две ситуации:

Начну со второго пункта, рассмотрим двух существ обретших всезнание и посмотрим на мир с точки зрения каждого из них.

Если они оба всезнающие, значит знают все обо всем, в том числе и о том, что знают они сами, то есть первое существо знает то, что знает второе, а второе знает то, что знает первое и это одно и тоже, то есть их всезнание едино, ведь если бы они знали о чем-то чего не знает другое всезнающее сознание, они не были бы всезнающими. Это очень важное свойство — единственность всезнания.

То есть любое количество сознаний обретших всезнание станут единым всезнающим сознанием (ну или будут вести себя как нечто единое).

Это значит что можно рассматривать их как одно существо обретшее всезнание, что отсылает нас к первому пункту: обретение всезнания одним существом.

Теперь то, что я назвал свойством поглощения индивидуальности.

Рассмотрим всезнающее существо, оно не мыслит. Почему? Потому, что оно знает всё, и свои мысли и результаты своих размышлений ещё до того, как начнёт мыслить. То есть по желанию, ещё до формирования вопроса имеется ответ. Всезнание это знание полное и абсолютное, даже в каком-то смысле избыточное и при том неизменное/статичное, неизменное потому, что уже известно всё и менять нечего, нет ничего нового.

Именно по этому всезнающее существо не может мыслить, оно именно знает.

Это приводит к мысли что всезнающее существо, не мыслящее, и к тому же не обладает свободой воли, оно знает всё и не может действовать иначе, кроме как ему известно как оно будет действовать.

Иными словами, оно знает и будущее всего, и настоящее, и прошлое и действует так как ему известно и никак иначе, а следовательно оно не обладает свободой воли в принципе, вся его жизнь известна ему заранее. Это своеобразный абсолютный фатализм.

То есть всезнающее существо в этом плане похоже на то, что мы считаем бездушным, не разумным куском материи. Как камень подчиняющийся действиям на него мира, всезнающее существо подчиняется фатуму, оно падает там где должно падать, катится где должно катится и так далее.

Отсюда можно сделать притянутый за уши вывод о том, что возможно вся материя в нашем мире это триллион триллионов существ обретших всезнание и утративших свободу воли, свободу присущую нам — обычным существам ограниченным в своих познаниях, а потому и не скованными судьбой.

Мы можем делать выбор ибо результат нам не известен, а всезнающее существо не способно к выбору ибо выбор уже сделан и это существо о нем знает.

Важно отметить факт особости всезнания в отношении времени. Всезнание в силу абсолютности и неизменности одинаково и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Всезнание не зависит от времени.

Поэтому любое существо где бы оно не находилось и когда бы не жило обретя всезнание становится одним-единым вневременным существом и мгновенно теряет всякую возможность выбирать, оно как бы умирает для нас впадая в перманентный и безвозвратный кататонический ступор и теряет личность (личность растворяется в всезнании, потому и исчезает свобода воли).

Возможно именно это и происходит с всяким существом после смерти — оно обретает всезнание и становится одним обезличенным сознанием (а может и нет, это лишь предположение, а не утверждение!) .

Это похоже на сложение с бесконечностью

Бесконечность поглощает любое конечное обладающее индивидуальностью число оставаясь самой собой. (выражаясь метафорически)

В заключение скажу что не стоит воспринимать эти рассуждения всерьез, это просто размышления в рамках некоторой не гласной системы аксиом, в иной системе выводы могут сильно отличаться.