Переписать или прочитать: как относятся к психике разные направления психологии

Эту картинку я сделал еще в универе, когда думал написать разгромную критическую статью о проблемах психологии. Увы, я так и не смог сформулировать свои претензии, поэтому пришлось разгромить самого себя и отказаться от идеи публикации.

Сейчас же время настало, но с некоторой поправкой… Это не критика психологии, а лишь осмысление опыта ее изучения. Я хочу поделиться здесь своим пониманием того, как разные школы и направления относятся к пониманию психики и какие способы воздействия на нее выбирают.

Поправка – я не знаток всех направлений, поэтому в некоторых случаях описание будет приблизительным и схематичным.

Предлагаю распределить все психологические школы по шкале, где один полюс занимают выступающие за активное изменение и «переписывание» психики, а другой полюс за ее «прочитывание» или осмысление. Разберемся кто из них кто.

Чтобы лучше понять идею «переписывания», лучше сразу обратиться к самым радикальным представителям этого направления, и это… Мне даже сложно найти такое направление, ведь чаще всего такой способ проповедуют отдельные психологи/коучи, предлагающие свои «авторские» методы.

Обычно, они предлагают следующее: «Перепрограммируй свою психику», «Прошей и прокачай свой характер», «Выкинь старые убеждения», «Начни думать как миллионер…» и т.д. Суть подхода в том, чтобы максимально упрощенно описать структуру личности, определить источник страданий, и дать быстрый и эффективный способ на него повлиять. Психика здесь воспринимается достаточно плоско – это словно бы набор программ, схем, кода или текста, который можно изменять, перепрошивать и переписывать. Любое убеждение в стиле «я неудачник», за которым стоит огромный пласт жизненного опыта можно «изъять» и заменить на «Я всего добьюсь».

Чуть дальше я бы поставил КПТ первой и второй волны, основная задача которых также заключается в изменении убеждений, однако более натуральными способами.

Прежде чем изменить убеждения их нужно выявить и понять, найти их истоки в травмирующем опыте, что и означает "прочесть". После этого человек должен решить для себя насколько они адаптивны, рациональны, (и позволяют ходить на работу, чтоб поддерживать капита...) Затем происходит процесс «реструктуризации» - т.е. оспаривание старых убеждений, формулировка новых, а затем проверка их в поведенческих экспериментах, с целью закрепить и наполнить живым опытом.

Возможно, этого было недостаточно, и не всякий опыт или убеждения поддавался изменению. Возможно, причина в чем-то другом, но КПТ не смогло удержаться в рамках такой методологии и разрослась третьей волной.

В третьей волне КПТ, куда можно отнести терапию принятия и ответственности, майндфулнесс, терапию основанную на сострадании и т.д. появились новые способы взаимодействия с психикой. Изменение убеждений, в некоторых случаях, стало восприниматься как попытка «залатать» рациональной заплаткой раненную часть психики. Оказалось, что не всякая проблема, мысль, чувство требует перестройки и иногда достаточно просто принять ее. В этой волне появляются техники принятия, наблюдения, проживания, более детального описания и в целом можно сказать «прочтения» психических процессов.

Развивается схематерапия, которая предлагает метафорическое расщепление психики на несколько частей (критическая, тревожная, уязвимая, депрессивная и т.д.). Задача - наладить сообщение между разрозненными частями, дать голос и пространство для каждой из них, изучить их историю, понять их назначение, научиться слушать и понимать какие потребности и желания стоят за ними.

Наверно самым далеким от переписывания является психоанализ, который не причисляет себя к психологическим направлениям и является особой формой знания.

Психоанализ, в отличие от перечисленных направлений, не ставит задачу «исправления» или «переписывания» психики. Его цель — понять бессознательные причины поведения, «прочесть» внутреннюю историю человека и осмыслить ее. Симптомы рассматриваются как сообщения, требующие интерпретации и осознания. «Там, где было Оно, должно стать Я» - говорил Фрейд, то есть то, что было бессознательным и автоматическим, то, что незаметно руководило жизнью, прорывалось в мыслях, фантазиях, страхах – должно быть изучено и осознано. Симптом – это послание, речь, которая должна быть услышана и освобождена. В психоанализе нет техник по изменению убеждений или борьбе с негативными мыслями – важнее понять откуда эти мысли исходят, какое место и роль они выполняют в психике человека, какие желания реализуют.

На этой шкале можно разместить еще и гештальт терапию, экзистенциальный анализ, гуманистическую терапию и т.д. однако у меня недостаточно знаний чтобы описать отношения этих направлений к психике. Вместо этого, хочу добавить еще несколько наблюдений:

- Интересно что представители разных полюсов часто не терпят друг друга. Те, кто склонен к «переписыванию» обвиняет других, что они бесконечно возятся с проблемами, излишне копаются в прошлом, ничего не решают и тратят время. Те, кто склонен к «прочитыванию», обвиняют других в насильственном вмешательстве в психику, в вероломных попытках «подрихтовать» ее, убрав плохие, иррациональные части, что в итоге приведет к их вытеснению а значит еще более насильственному возвращению обратно.

- У каждого полюса есть свой словарь для обозначения травматического, приносящего страдания психического материала. Чем более радикально это направление настроено на «переписывание», тем более агрессивное и критическое отношение у них будет. Радикальные «переписыватели» говорят: «вредные, глупые убеждения», «мышление бедняка», «НЕЭФФЕКТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ». В КПТ, словарь несколько смягчен и здесь убеждения могут быть «дезадаптивными», «дисфункциональными» или же «не способствующими реализации своих ценностей». В полюсе «прочитывания» психики размываются оценочные суждения и шкалы, зато появляются скрытые, неосознанные, бессознательные мысли, убеждения и желания.

- Чем более критическое отношение к психике, тем более жесткие и «хирургические» методы выбираются. Радикальные «переписыватели» предлагают: «заткни своего внутреннего критика», «убери свою тревогу и неуверенность», «избавься от страха/ воспоминаний/мыслей» и т.д. КПТ второй волны предлагают более тонкую, постепенную и естественную реструктуризацию. КПТ третьей волны предлагает наблюдать и договариваться со своими внутренними структурами.

- Чем более радикально терапевт настроен на переписывание, тем в большей степени задействован его авторитет. Радикальный «переписыватель» может сам говорить какие убеждения плохие и как надо правильно думать. Его вмешательство в психику клиента будет более активным, и его роль будет в большей степени соответствовать позиции гуру, родителя, целителя. Знание – на его стороне и он стремится внедрить его в психику клиента. Если же терапевт настроен на прочитывание – то ответственность и знание на стороне клиента. Терапевт – это соискатель, который вместе с клиентом ищет его истину и знание, предлагает определенные вопросы и знания, но только как оптику, сквозь которую можно посмотреть на свой опыт.

- В плане рекламы и популярности – радикальные «переписыватели» гораздо в более выгодном положении. Они могут предлагать заманчивые результаты, в быстрые сроки, гарантируя что все что надо знать у них уже есть. Те кто предлагают «прочитать» себя, могут предложить лишь таинственное приключение в глубь, с неизвестным результатом.

Сказать какой из этих полюсов более верный – очень сложный вопрос. Мне кажется это дело этических и эстетических факторов, а также вопрос желания.