Страх смерти (танатофобия)

Страх смерти (танатофобия). Казалось бы чего проще, я боюсь смерти, все боятся смерти и это нормально.
В нормальном функционировании страх смерти присутствует, но не является разрушающим, навязчивым и деструктивным.
Более того memento mori (помни о смерти) является побуждающей силой, направленной на желание жить. Это работает так: я смертен, значит мое время ограничено, я ищу цель своего существования, я должен успеть реализовать свой смысл.
Теперь о том, когда страх смерти становится проблемой.
👉 Концепция влечений (Эрос и Танатос): В поздней теории Фрейд постулировал существование двух основных влечений: влечения к жизни (Эрос) и влечения к смерти (Танатос). Страх смерти, с этой точки зрения, может быть понимаем как конфликт между этими силами. Танатос направлен на разрушение и возвращение к неорганическому состоянию. Страх смерти может быть искажённым восприятием этого влечения, проецируемым вовне как угроза.
Первичный нарциссизм: Фрейд утверждал, что "бессознательное не верит в собственную смерть". В бессознательном, где правят принципы всемогущества и отрицания времени, смерть немыслима. Страх смерти, таким образом, является вторичным.
Ключевой вывод Фрейда: Подлинный страх собственной небытия — редкость. Чаще это страх перед чем-то конкретным, что символизирует смерть (наказание, сепарация, распад).
👉Мне близок взгляд экзистенциалистов, которые определяют страх смерти, как аннигиляционный страх, то есть страх распада Я. Иными словами нас страшит не сам страх потери телесности, сколько факт того, что я не смогу себя идентифицировать после смерти. Возникает эгоистичный вопрос, зачем я копил весь этот опыт? Я хочет сохранить себя и ищет смысл существования за гранью смерти.
Эрнест Бекер (в книге "Отрицание смерти"), синтезируя психоанализ и экзистенциализм, утверждал, что вся человеческая культура и неврозы — это защитные механизмы против осознания смертности. Наше "Я" (эго) — это героический проект, призванный убедить нас, что мы больше, чем просто "пища для червей". Страх смерти подавляется, но прорывается в форме тревоги, которая управляет нашим поведением.
👉Эго-психология. Травма рождения и отрицание смерти.
Отто Ранк рассматривал травму рождения как первичный опыт ужаса сепарации, который становится прообразом всех последующих страхов, включая страх смерти. Жизнь — это постоянное преодоление этой изначальной тревоги.
Я думаю, что если бы мы были бессмертны и сохранили в себе свои атавистические инстинкты, мы бы лишились мотивации жить. Не было бы великих произведений, проектов архитектуры, бизнес - проектов, вдохновляющих людей творить. Смерть работает как ключевой бессознательный мотиватор, побуждающий нас к творению.
По моему мнению, нам одновременно нужно осознать ничтожность своего я в масштабах космоса и значимость своего я, как со-творца. Мы творим свою семью, свое дело. Наша жизнь значима и ничтожна одновременная. И она конечна, как и все в этом мире.