«Метод исключения». Фильм о том, как убийственно тяжело найти работу
Оценка 7 из 10
Вчера я побывал на спецпоказе фильма "Метод исключения". Официальная премьера в России выходит 4 декабря, и мне захотелось поделиться первыми впечатлениями.
Эта картина оказалась удивительно актуальной в контексте современного рынка труда, и в том числе российского.
Фильм, от режиссёра Пак Чхан-ука, автора знаменитого "Олдбоя", который вдохновлял Тарантино. "Метод исключения" во многом напоминает "Паразитов", работу, которая покорила мир и завоевала Оскар. Это социальное кино с ярко выраженным вниманием к структуре общества и к внутренним конфликтам людей. Оно сочетает в себе элементы комедии, драмы, криминала и триллера, где жанры свободно перетекают друг в друга.
Кратко о сюжете: Четверть века проработав в бумажной промышленности, Ю Ман-су стал высококлассным специалистом. Он выкупил и отремонтировал принадлежавший отцу загородный дом и считает себя счастливым семьянином и состоявшимся человеком, поэтому сильным шоком для мужчины становится внезапное увольнение. Из-за кризиса в отрасли так и не найдя работу по специальности, через несколько месяцев Ман-су сталкивается с перспективой потери дома и от отчаяния решает физически устранить конкурентов на должность в компании мечты — таких же безработных бедолаг с блестящими резюме.
Хотя сюжет кажется преувеличенным, сама идея легко узнаваема. Многие сталкивались с ситуацией, когда поиск работы растягивался на месяцы и превращался в изматывающий марафон. Фильм показывает, что может произойти, если отчаяние довести до предела. Он делает это через сатиру, и в некоторых моментах юмор становится почти истерическим. Смешное здесь соседствует с болезненным и даже пугающим, и именно на этом контрасте строится эмоциональная сила фильма.
Кроме социальной темы важной становится идея многослойности кризиса. Потеря работы никогда не ограничивается лишь потерей дохода. Она разрушает ощущение стабильности, ломает семьи и подтачивает внутренний стержень человека. Фильм проводит прямую аналогию между человеком и деревом. Это особенно заметно в финале, когда на фоне титров машины для лесозаготовки уничтожают деревья, которые росли годами. Этот образ превращается в прямую метафору современности, где прогресс и автоматизация выталкивают людей из привычной жизни. В одной из сцен содержится намек на то, как искусственный интеллект уже забирает профессии и оставляет людей без почвы под ногами.
Важной частью фильма становится внимание к давлению, которое общество накладывает на мужчин. Это давление особенно хорошо считывается в нашем контексте. На мужчину возлагается роль опоры семьи. И когда он теряет работу, он теряет и внутреннюю опору. Фильм открыто говорит о том, что многие мужчины не выдерживают этого веса. Им кажется, что потеря профессии равна потере себя. Здесь можно увидеть параллели с российской реальностью и с тем, как наши мужчины переживают такие кризисы.
Внутри всей социальной темы спрятан более глубокий разговор о будущем труда. О неуверенности, которая появляется у человека, когда меняется привычный мир. О деревьях, которые срубают, чтобы освободить место новому лесу, но забывают, что это живые существа. О людях, которые оказываются в похожем положении.
В фильме множество операторских и монтажных решений, которые создают насыщенную динамику. Событий здесь много, и для того чтобы удержать ритм, требуется высокий профессиональный уровень. Я бы не назвал её визуальным шедевром, но интересных и запоминающихся кадров действительно хватает. Музыка тоже работает очень точно. Здесь смешиваются корейские и иностранные композиции, которые подчеркивают абсурдность и усиливают эмоциональные пики.
Я бы рекомендовал этот фильм тем, кто сейчас находится в поисках работы. В нём можно увидеть и собственные переживания, и внутренние сомнения, и ту отчужденность, которая приходит с длительной неопределенностью. Возможно, кто то увидит в истории Ю Ман-Су отголоски собственного опыта и почувствует, что не один в этой борьбе.
И все же, в конце, хотел напомнить о том, что, какими бы ни были вызовы времени, изменений и технологий, человеку важно сохранять человеческое. Расти, как крепкое дерево, и оставаться живым даже тогда, когда мир вокруг меняется слишком быстро.