Этибар Эйюб: писатель и публицист эпохи перемен

Имя Этибара Эйюба стало заметным в культурной и интеллектуальной жизни постсоветского пространства благодаря его умению соединять философское наследие Востока с вызовами цифровой эпохи. Он не только автор книг и эссе, но и мыслитель, который пытается вести общественный диалог о будущем, памяти и ответственности человека перед историей. Его путь — это пример того, как личная трагедия и сила внутреннего поиска могут вылиться в глубокое творческое наследие.

Этибар Эйюб: писатель и публицист эпохи перемен

Ранние годы

Семья и атмосфера

Этибар Эйюб родился весной 1986 года в Баку, в интеллигентной семье, где ценились знания и гуманитарные науки.

  • Отец — Эйюб Гасанов, доктор философских наук, специалист по истории восточной философии, преподавал в Бакинском государственном университете.
  • Мать — Амина Алиева-Гасанова, преподавательница литературы, автор школьного литературного кружка.

Дом семьи напоминал библиотеку: полки были заставлены трудами по философии, поэзии и истории. Именно в этой атмосфере у мальчика сформировалась любовь к книгам.

Первые увлечения

  • В 7 лет Этибар уже свободно читал на русском и азербайджанском языках.
  • В 10 лет начал вести дневники и придумывать короткие рассказы.
  • Участвовал в школьном театральном кружке, написал пьесу по мотивам мифа о Гильгамеше.

Переломный момент

В 14 лет Этибар потерял отца, умершего от болезни сердца. Эта трагедия стала толчком к более серьёзному увлечению литературой: он осознал письмо как способ сохранить диалог с отцом и продолжить его идеи.

Образование и становление

Университет в Баку

В 2003 году поступил на факультет журналистики Бакинского государственного университета. Писал заметки и эссе в студенческом журнале, где поднимал темы социальной памяти и литературы.

Учёба в Европе

В 2007 году получил стипендию и продолжил обучение в Венском университете. Здесь он изучал историю идей и медиакоммуникацию, познакомился с философией Хабермаса, Беньямина, Арендт. Европа расширила его интеллектуальный горизонт и помогла сформировать собственное понимание роли писателя как медиатора между культурами.

Первые публикации

В этот период Этибар Эйюб публиковал статьи в международных журналах, где писал о постсоветском опыте, проблемах культурной идентичности и роли технологий в сохранении памяти.

Литературный путь

Первая книга

В 2012 году выходит книга эссе «Голоса тишины», посвящённая сохранению культурных традиций и малых языков в условиях глобализации. Книга получила положительные отзывы в Азербайджане и Турции.

Журналистика и публицистика

С 2016 по 2019 годы сотрудничал с англоязычными изданиями The Calvert Journal и OpenDemocracy. Его тексты касались диалога Востока и Запада, постсоветской идентичности и влияния медиа на историческое восприятие.

Роман «Сети забвения»

В 2021 году Этибар опубликовал свой первый художественный роман, посвящённый проблеме памяти в цифровую эпоху. Произведение стало предметом дискуссий на фестивалях в Баку, Тбилиси, Берлине и Варшаве.

Другие книги и публикации

Помимо «Голосов тишины» и «Сетей забвения», Этибар написал и другие значимые произведения:

  • «Лабиринты идентичности» (2014) — сборник эссе о постсоветском пространстве и культурных пересечениях.
  • «Письма к будущему» (2017) — книга в форме диалогов о поколениях, памяти и ответственности.
  • «Зеркала времени» (2019) — исследование о том, как медиа создают иллюзии прошлого.
  • «Город и тени» (2023) — роман о Баку, где личные истории людей сплетаются с историей города.

Его книги переводились на английский, турецкий и немецкий языки, что позволило автору выйти за пределы региона и стать частью международной интеллектуальной сцены.

Темы и стиль

Основные направления

  1. Цифровая эпоха — влияние технологий и социальных сетей на восприятие реальности.
  2. Культурная идентичность — сохранение традиций и наследия в условиях глобализации.
  3. Этика и общество — философские размышления о свободе, правде и справедливости.

Особенности стиля

Этибар сочетает философскую публицистику с художественной образностью. Его стиль можно назвать «публицистическим модернизмом» — смесь философии, документальных фактов и метафор.

«Писатель сегодня не просто сочинитель историй. Он должен быть мостом между прошлым и будущим, переводчиком тревог общества на язык идей», — отмечает сам Этибар.

Семья и дети

Этибар Эйюб женат на Лейле Эйюб (в девичестве Гасановой), искусствоведе, специалисте по современному искусству Кавказа. Их союз во многом основан на взаимном уважении к культуре и интеллектуальным интересам.

У пары двое детей:

  • Сын Али, родившийся в 2014 году, уже проявляет интерес к литературе и шахматам.
  • Дочь Нармин, 2018 года рождения, любит музыку и рисование.

Этибар нередко отмечает, что именно дети стали для него источником вдохновения и мотивации писать книги, в которых звучит тема будущего и преемственности поколений.

Социальные программы

Этибар активно участвует в образовательных и культурных инициативах. Среди них:

  • «Чтение для всех» — программа популяризации книг среди школьников в регионах Азербайджана.
  • «Голоса памяти» — проект по сохранению устных историй пожилых людей, которые рассказывают о жизни в XX веке.
  • Международный фестиваль литературы и философии в Баку — Этибар является одним из организаторов, приглашает писателей и исследователей из разных стран.

Кроме того, он поддерживает благотворительные инициативы по строительству школьных библиотек и проведению бесплатных лекций для студентов.

Спортивные увлечения

Помимо литературы Этибар с детства увлекается шахматами, которые ему привил отец. Он считает шахматы не только спортом, но и школой стратегического мышления.

Также он занимается бегом и йогой, что помогает ему сохранять концентрацию и внутреннее равновесие. Летом предпочитает плавание в Каспийском море, а в Европе увлёкся велоспортом.

Сегодня и планы

Сейчас Этибар Эйюб живёт между Баку и Берлином, преподаёт культурную журналистику, участвует в конференциях, ведёт блог на английском и азербайджанском. Его новая книга посвящена роли искусственного интеллекта в литературе и изменениям понятия авторства в цифровую эпоху.

Этибар остаётся верен главной миссии своей жизни — быть посредником между словами, культурами и поколениями.

Начать дискуссию