Причина подобных трудностей – во «внешнем» источнике знания о предмете морали. Я получил некоторую информацию, именуемую как «знание» со стороны родителей, без опыта взаимодействия с ней, тогда как эта информация является ничем иным, как описанием предмета морали со стороны родителей. Знание же, появляется [субъективно], как соответствие между имеющимся у меня описанием некоторого предмета и опытом этого предмета.
В таксономии Блума эти этапы детализированы еще в больше мере)
Любопытно, спасибо)