Капитализм не работает: какую модель выберет человечество?

Вчера на заседании дискуссионного клуба Валдай в очередной раз говорили о смерти капитализма и неэффективности "невидимой руки рынка". Готовых решений нет, сказал Владимир Путин, и предложил отталкиваться от общечеловеческих ценностей - права на жизнь и священность семьи. Но этого мало для построения нового мира.

«Все говорят о том, что существующая модель капитализма, а это сегодня основа общественного устройства в подавляющем большинстве стран, исчерпала себя», - заявил президент России на заседании международного клуба «Валдай. - Повсеместно, даже в самых богатых странах и регионах, неравномерное распределение материальных благ ведет к усугубляющему неравенству». Ведущий, в свою очередь спросил: ну а если не капитализм, то что? Путин честно признал, что ответа нет, но есть хотя бы понимание - на каком фундаменте должна стоять новая модель общественного устройства. Это ценность человеческой жизни и семьи. Против биологии и инстинктов не пойдёшь - так он обосновал свой выбор.

Это тот случай, когда возразить лично мне нечего. Но вместе с этим, только этих двух принципов мало. Мир будет совершенно другим, если мы воспримем третий, который последовательно проповедует Его Святейшество Далай-Лама XIV. Это сострадание и ненасилие. «Сам я до своей смерти буду хранить верность ненасилию и состраданию. В этом мое подношение моим друзьям. Я надеюсь, что и мои друзья также будут придерживаться ненасилия и сострадания», - сказал Далай-Лама в свой день рождение.

И тут надо понимать, о каком сострадании идёт речь. Лучше всего это разъясняется в книге Дэниэла Гоулмана «Сила добра: Далай-лама о том, как сделать свою жизнь и мир лучше». Вот основные цитаты на эту тему:

- В отличие от стереотипного представления о сострадании как о благотворной, но кроткой и мягкой доброте, Далай-лама считает, что подлинное сострадание должно быть сильным — он даже называет его «мускулистым» (muscular compassion). Он рассматривает публичное разоблачение преступлений как проявление именно такого рода деятельного сострадания, которое принимает форму принудительного действия ради исправления совершенных несправедливостей;

- По его словам [Далай-Ламы], деятельное сострадание опирается на три ключевых принципа: справедливость (равное отношение ко всем людям), которая, в свою очередь, зависит от прозрачности (честности и открытости) и подотчетности (ответственности за свои проступки). В отсутствии деятельной силы, способной им противостоять, несправедливость и коррупция будут процветать. Однако мы можем исправить только то, о чем мы знаем. Поэтому нам нужна прозрачность, которая должна быть подкреплена подотчетностью. Они дополняют друг друга. Подотчетность невозможна без полной прозрачности. Прозрачность же без подотчетности беззуба;

- Мы должны противостоять неправильным поступкам, но любить самого человека — и приложить все усилия к тому, чтобы помочь ему изменить его образ действий. Даже если мы возмущены его поступками, Далай-лама призывает нас сохранять сострадание к совершившему их человеку. «Истинный смысл прощения, — объясняет он, — состоит в том, чтобы не переносить неприятие поступков человека на самого человека».