«Приходите, но ненадолго»: станет ли когда-нибудь российское кафе местом для жизни?

«Mi amore, mi amore, espresso macchiato, macchiato, macchiato, por favore» — строчки из популярного хита эстонского исполнителя Томми Кэша. В ней певец восхваляет кофе и говорит, как он помогает ему в жизни, спасает от депрессии. И для многих это очень жизненно!

Фото <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2F%40heftiba%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Toa Heftiba</a> на <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2Fphotos%2Fpeople-eating-inside-of-cafeteria-during-daytime-6bKpHAun4d8%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Unsplash</a>
Фото Toa Heftiba на Unsplash

Сегодня перерыв на чашечку крепкого напитка стал такой же обыденной частью дня, как завтрак, чистка зубов или залипание в соцсетях. А места, где подают кофе, стали центрами притяжения, пространством для тусовок, свиданий и даже местами для коворкинга.

Кофейни Европы и США уже давно перенастроились на новые правила, превратились в городские гостиные — места, где кипит жизнь и формируется коммьюнити. Однако в России такие заведения зачастую служат лишь пунктом получения очередной дозы кофеина.

Почему? У нас нет подходящих кофеен? Или у нас не тот уровень любви к напитку? Разбираемся, что с чем пьют, и как устроены кофейни с концепцией «третьего места» в России и мире.

Не дом и не работа: как «третьи места» стали главным социальным изобретением XX века

Термин «третье место» был введён американским социологом Рэйем Ольденбургом в 1980-х годах в книге «The Great Good Place». Это понятие стало ключевым для понимания социальной жизни в XX веке и описывает одно из важнейших социальных изобретений столетия.

Всё дело в том, что XX век стал веком массовой урбанизации: миллионы людей покидали деревни и малые города, переселялись в мегаполисы и оказывались в мире, где прежние формы общности — соседские связи, дворы, традиции — постепенно исчезали. На смену им пришли «третьи места» — неформальные пространства, в которых зарождалась новая форма городской социализации.

Литературное кафе Caffé Giubbe Rosse, начало XX века (источник: <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Fearthstoriez.com%2Fhistory-and-evolution-of-the-coffeehouse-in-italy&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">EarthstOriez</a>)
Литературное кафе Caffé Giubbe Rosse, начало XX века (источник: EarthstOriez)

Именно здесь возникала спонтанная связь между людьми, которые в обычной жизни могли бы никогда не пересечься. Это была своего рода социальная инфраструктура, помогающая компенсировать отчуждение большой городской среды.

«Третьи места» отличались удивительной демократичностью. В кафе, пабах, прачечных, парикмахерских и библиотеках стирались привычные социальные иерархии: профессор мог говорить с таксистом, бездомный — с офисным клерком, и никто не чувствовал себя «не на месте». Такие пространства уравнивали людей в праве быть, слушать, говорить и просто присутствовать.

Кроме того, именно в «третьих местах» происходило рождение гражданского общества. Здесь люди начинали дискуссии, запускали инициативы, строили горизонтальные связи. Не случайно, что многие важнейшие общественные движения XX века — от борьбы за гражданские права до феминизма — начинались в кафе, на кухнях, в местных центрах общения.

Кофейня Partisan Coffee House, Сохо, Лондон, 1958, фото Роджера Мэйна (источник: <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Fwww.maryevans.com%2Fsearch.php%3Fprv%3Dpreview%26amp%3Bjob%3D6109169%26amp%3Bitm%3D20%26amp%3Bpic%3D11679946%26amp%3Brow%3D5&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Mary Evans Picture Library</a>)
Кофейня Partisan Coffee House, Сохо, Лондон, 1958, фото Роджера Мэйна (источник: Mary Evans Picture Library)

Но эти места были важны не только с точки зрения социальной функции — они обеспечивали и глубокую психологическую разгрузку. В условиях растущего давления со стороны работы, города, семьи, «третьи места» становились пространствами передышки: здесь можно было просто быть собой, расслабиться, выразить эмоции и услышать других. Они стали островками повседневной свободы.

Наконец, «третьи места» формировали культурную и личную идентичность. Люди начинали ассоциировать себя с конкретным кафе, районом, лавкой, где их знали, где им улыбались, где они чувствовали себя «на своём месте». Это было особенно важно в условиях массовой культуры и глобализации, где легко потерять ощущение принадлежности. Таким образом, «третьи места» стали одним из главных социальных изобретений XX века — местом, где рождается не только общение, но и чувство себя как части общества.

Кроме того, популяризации кофеен как мест для общения способствовали... ситкомы. Ведь именно там происходили самые важные и интересные события.

Сериал «Друзья» (источник: <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Fblog.lovers.coffee%2Fdid-the-makers-of-popular-90s-sitcoms-intend-on-making-us-grow-the-coffee-house-scene%2F&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Lovers.Coffee</a>)
Сериал «Друзья» (источник: Lovers.Coffee)

Так, место посиделок из сериала «Друзья» запустило моду проводить вечера в кафешках и тусить там до упаду. Дисней и Никелодеон позже это подхватили, и мода прижилась в том числе в подростковых сериалах, стала восприниматься тинейджерами как обыденность.

Как «Старбакс» дал старт

Когда в 1990-х Starbucks начал активно развиваться, его основатель Говард Шульц, вдохновляясь итальянскими кафе, целенаправленно строил концепцию «третьего места» между домом и работой. Это были не просто места с кофе на вынос, а общественные пространства со своей культурой, эстетикой и атмосферой.

Фото <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2F%40beingmeak05%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">AK</a> на <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2Fphotos%2Fa-starbucks-coffee-shop-with-a-person-sitting-at-a-table-diTQxBRYv30%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Unsplash</a>
Фото AK на Unsplash

Starbucks стал гораздо больше, чем просто кофейня — он незаметно подменил нам офис, библиотеку и клуб. Благодаря удобным креслам, столикам с розетками и стабильному Wi-Fi, его пространства стали идеальными для фрилансеров, студентов и удалённых сотрудников. Здесь можно работать в одиночку, при этом не чувствуя себя одиноким.

Так родился даже новый стиль жизни — «coffice», гибрид кафе и офиса, в который люди приходили на час, а оставались на весь день: чтобы поработать, провести Zoom-встречу или просто почувствовать себя частью живого города.

Постепенно Starbucks стал выполнять ещё одну функцию — он превратился в библиотеку с капучино. Молодёжь и студенты начали использовать его как тихое место для чтения, подготовки к экзаменам, написания курсовых. Для многих это стало альтернативой шумному дому или душной читальной зале. В некоторых странах Starbucks даже начал открывать отдельные «study spaces», официально признавая этот сценарий использования.

Фото <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2F%40dominikpearce%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Dominik Pearce</a> на <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2Fphotos%2Fpeople-sitting-at-tables-in-a-starbucks-coffee-shop-pblSSvee0QE%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Unsplash</a>
Фото Dominik Pearce на Unsplash

Наряду с этим, сеть взяла на себя роль современного клуба — но без клубной карты. Люди приходили сюда регулярно, в одно и то же время, заказывали свой кофе и садились на привычные места. Возникла культура «своего» Starbucks — того самого, где бариста знает тебя по имени, а ты с улыбкой узнаёшь людей у окна с ноутбуками. В этих однотипных, но узнаваемых интерьерах рождались не только рутины, но и важные встречи: свидания, деловые переговоры, собеседования, признания.

Все это привело к тому, что именно Starbucks стал первой сетью, которая сделала идею «третьего места» — пространства между домом и работой — массовой нормой для миллионов людей по всему миру. И даже в этой стандартизации есть своя сила: она сделала ощущение принадлежности доступным и предсказуемым, где бы ты ни оказался

Почему в России кофейни так и не стали «третьими местами»

В конце прошлого года в рамках майнора «Социальные исследования медиа и коммуникаций» в НИУ ВШЭ мы с командой изучили как москвичи воспринимают кофейни и ощущают ли они себя частью кофейного сообщества.

На первый взгляд кажется, что цифры будут высокими, ведь кто не зависает в любимой кофейне за чашечкой кофе после пары в универе или не забегает за капучино перед длинным днём на работе? Но на самом деле результат не был таким: только 27% респондентов из тех, кто следит за активностью кофеен, ответили, что чувствуют себя частью их сообщества, в то время как почти половина — 45% — однозначно ответили, что нет.

Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)
Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)

Как мы уже говорили, что во многих странах мира кофейни давно перестали быть просто местами, где можно взять чашку кофе на бегу. В США, Европе и Азии они превратились в так называемые «третьи места» — уютные пространства между домом и работой, где люди не только наслаждаются напитками, но и учатся, работают, встречаются с друзьями или просто проводят время.

Так, в Южной Корее даже появился отдельный вид кофеен для учебы.

«Оптимальный уровень белого шума [нераздражающего фона, который помогает сосредоточиться] и приятный интерьер — безусловные плюсы [для учебы]»

Им Чхэын, студентка третьего курса Университета Чунан для Korea JoongAng Daily

Однако в России такой сценарий пока не стал массовым явлением.

Почему?

Всё дело в особенностях российского менталитета. Традиционно россияне предпочитают проводить время дома, в узком кругу близких и друзей. Формат «пойти в гости» остаётся более привычным и комфортным, чем встретиться в кафе или кофейне.

Конечно, в крупных городах, особенно в Москве, кофейни пользуются популярностью — их посещают часто и с удовольствием.

Казалось бы, это должно отражаться и в активности онлайн, ведь современный человек всё сильнее связан с цифровым пространством. Но наше исследование показывает другую картину: 79% опрошенных не оставляют комментарии на страницах кофеен в соцсетях, а 82% не участвуют в онлайн-акциях и розыгрышах, которые организуют эти заведения.

Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)
Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)
Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)
Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)

Кроме того, посетители не склонны задерживаться в кофейнях надолго. Культура «зависания» в общественном пространстве без чёткой цели пока кажется многим непривычной и даже странной. Всё это говорит о низком уровне вовлечённости и некоторой дистанции между гостями и брендом.

Даже простое проявление внимания — лайк или смайлик под постом — встречается редко: лишь 21% делают это регулярно, а 27% вообще не выражают никакой реакции.

Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)
Результаты исследования (выборка из респондентов, которые ходят в кофейни и следят за их социальными сетями)

Таким образом, даже в цифровом пространстве российские кофейни пока не становятся по-настоящему «своими» для посетителей и не формируют прочных эмоциональных связей с аудиторией. Это открывает интересные возможности для развития — как в офлайн, так и в онлайн коммуникациях, чтобы превратить кофейни в настоящие центры притяжения и общения.

Даже если у человека возникает желание остаться в кафе, оно быстро проходит. Мы считаем, что причиной этому может быть неудобность пространства для долгого пребывания: часто нет стабильного Wi-Fi, розеток, туалет закрыт «только для сотрудников». Шум, теснота, агрессивное освещение и громкая музыка превращают посещение в кратковременное переживание, а не в комфортное пребывание.

Будущее кофеен как «третьих мест» в России

Тем не менее, потребность в «третьих местах» никуда не исчезла, по крайней мере мы так считаем, — просто она стала реализовываться в других форматах.

Photo by <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2F%40cowomen%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">CoWomen</a> on <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Funsplash.com%2Fphotos%2Fa-group-of-people-sitting-around-a-wooden-table-ZKHksse8tUU%3Futm_content%3DcreditCopyText%26amp%3Butm_medium%3Dreferral%26amp%3Butm_source%3Dunsplash&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Unsplash</a>
Photo by CoWomen on Unsplash

Коворкинги с почасовой оплатой и офисной инфраструктурой предлагают более удобные условия для работы. Антикафе создают расслабленную атмосферу, где платишь за время, а не за чашку. Новые библиотеки и культурные пространства, вроде ГЭС-2 или обновлённых читален в Москве и Петербурге, берут на себя роль местной социальной инфраструктуры.

Однако все эти варианты остаются институциональными — в них не хватает той повседневной неформальности, легкости и доступности, которую могли бы дать кофейни.

Важно понимать: отсутствие развитой культуры «третьих мест» в кофейной среде — не диагноз, а этап. Культура требует времени. В западных странах она формировалась десятилетиями, интегрировалась в фильмы, сериалы, медиа, в урбанистическую ткань города.

Россия только начинает этот путь. И уже появляются первые ростки — заведения, в которых делают акцент не на потоке, а на атмосфере, на постоянных гостях, на создании коммьюнити. Символично, что одна из новых кофеен прямо использует в подзаголовке термин «третье место».

Фото Алёны Знаменской (источник: <a href="https://api.vc.ru/v2.8/redirect?to=https%3A%2F%2Fyandex.by%2Fmaps%2Forg%2Fmama_varit_kofe%2F23809068059%2Fgallery%2F%3Fll%3D37.642698%2C55.758803%26amp%3Bphotos%255Bbusiness%255D%3D23809068059%26amp%3Bphotos%255Bid%255D%3Durn%3Ayandex%3Asprav%3Aphoto%3A13671440_2a000001953394abf2453ef795d98c2d7fdb%26amp%3Bz%3D16&postId=2021749" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Яндекс Карты</a>)
Фото Алёны Знаменской (источник: Яндекс Карты)

Будущее — за такими пространствами. Теми, где можно не просто выпить кофе, а встретиться с друзьями, поработать за ноутбуком, устроить свидание, обсудить идеи, познакомиться с кем-то случайным. Теми, где тебя знают по имени, где можно задержаться подольше, где ты чувствуешь себя своим. Кофейни вполне могут стать такими «городскими гостиными» — если захотят. Главное — не упустить этот момент и научиться быть не только красивыми, но и нужными.

А как вы относитесь к кофейням с концепцией «третьего места»?

11
5 комментариев