Минутка чёрной справедливости, или Идеология перераспределения
Поучительный скандал, ув. друзья, произошёл на днях в островном королевстве Британия.
Одна из местных передовитых партий — «Зелёные» — начала активно «качать» идею «репаративной справедливости». Что, в переводе с политкорректного, означает «платить живущим в Британии неграм компенсации за рабство». В качестве фронтвумен данной кампании и «офицера по репарациям», выбрали функционерку партии Антуанетту Фернандес. Негритянку, естественно.
И всё шло отлично, пока злые люди не обнаружили один маленький нюанс:
— Антуанетта Фернандес, по папе — дочь нефтяного миллиардера, а по маме — потомственная принцесса королевской династии Лагоса (Нигерия), которая 200 лет зарабатывала тем, что отлавливала в глубине Африки своих братьев по расе и загоняла их на европейские корабли, отправлявшиеся в Америку и Бразилию. Один из прямых предков принцессы лично владел полутора тысячами рабов и разбогател настолько, что даже импортировал самых квалифицированных обратно из Бразилии, чтобы строить себе дворцы.
В общем, неудобно получилось.
Данная история напоминает нам об одной дохлой правде жизни.
Идеология (любая идеология), в конечном счёте, на практике сводится к принуждению граждан отдавать свои деньги (а иногда и труд, и жизни) идеологам, чтобы те, в соответствии со своими представлениями о прекрасном и справедливом, перераспределяли их.
И, почему-то, так выходит, что именно держатели контрольного пакета «справедливости» — всегда и без исключений — оказываются основными получателями материальных и статусных бонусов от этой «справедливости».
И, нередко, потомственными.
Об этом не худо помнить и нам, когда мы выслушиваем огненные радикальные призывы к Справедливости от VIP-любителей хороших итальянских кутюрье, качественного импортного автопрома и скромных дворцовых посёлков с видами на чарующие пейзажи.
Они так обожают идеологию, потому что это — самый лёгкий способ распоряжаться чужой свободой, чужими деньгами и чужими жизнями (и перераспределять их в свою пользу), совершенно не боясь прогореть, обанкротиться и даже провороваться.
Ибо зачем воровать, если можно совершенно законно назначить себе за тяжкий труд присмотра за гражданами и их воспитания симпатичные, увесистые, как Кардашьян, оклады, премии и привилегии. И, при этом, чувствовать себя хорошими и честными борцами за лучший мир.
Автор: Виктор Мараховский.