Как я в капсуле сенсорной депривации побывал

Проявив интерес к освоению различных медитативных практик, я решил использовать современные методы и попытаться понять, что общего между темным ретритом буддийских монахов и сеансом в камере сенсорной депривации.

Ретрит монахов проходит в одиночестве и в отсутствии света длится от нескольких часов до десятков лет. Делают это они для того, чтобы выйти из дуальной обусловленной реальности и осознать свою истинную светоносную сущность – так называемую природу Будды. Традиция имеет свою технику безопасности во избежание проблем с психикой.

Я не ставил таких далеко идущих планов и задача минимум – погрузится в себя и отдохнуть. Ну а если получится, то понаблюдать за своими мыслями и эмоциями со стороны.

Итак, я оказался внутри места под вывеской флоатинг. Небольшая обзорная экскурсия по пространству в несколько комнат и объяснения администратора о регламенте мероприятия.

Комната с капсулой выглядит так.

А это минимальный набор танатонавта: медицинский клей, беруши в уши и поплавок для головы.

Если с берушами и поплавком все понятно, то что же клеить клеем, спросите вы? Капсула полностью изолированная от внешних воздействий заполнена соляным раствором высокой плотности, как на мертвом море, а медицинский клей закрывает царапины и ранки на теле во избежание зуда, если они конечно есть.

В полном неглиже я шагнул за борт и погрузился в жидкость равной температуре тела. Выключил свет и закрыл глаза. Приходят первые яркие ощущения невесомости от свободного парения. Чувствую как затухают колебания раствора и теперь фокус внимания смещается на напряженные мышцы. Шея, низ спины, правая нога ниже колена.

Расслабив поочередно все участки, я почувствовал вторую волну ощущения покоя и расслабленности. В какой-то момент внимание переключилось с тела на мысли. Я не ставил задачи концентрироваться на чем-то конкретном, и просто наблюдал какие образы транслируются на внутреннем экране сознания.

Кто-то называет это медитацией, однако мысли шли калейдоскопом совершенно беспорядочно, то погружаясь в ощущения здесь и сейчас, то уводя на ветки прошлого или в смутные фантомные видения.В какой то момент все это надоело и я решил сосредоточится на дыхании. Это опять вернуло меня к чувствованию тела, так я обнаружил новые участки напряжений с которыми продолжил работать.

Через какое-то время назрела необходимость движения. Конечности немного занемели, и я не стал долго терпеть дискомфорт. Ровно час с момента погружения – сеанс закончился. Я прошел в зал пить чай и прислушиваться к ощущениям.

Можно ли сказать, что флоатинг является чем-то похожим на темный ретрит? И да и нет. Буддийская практика опирается на внутреннюю потребность остаться наедине с собой и отключиться от внешнего мира на продолжительное время. Есть исследования, что некоторые вещества начинают синтезироваться в организме человека и влиять на ЦНС, только после длительного отсутствия света. Их действие активизирует самые глубокие центры мозга и в совокупности с религиозными устремлениям, таким образом, в психике монаха происходят качественные изменения.

Выводы. Лучше не смешивать потребность живущего в городе среднестатистического человека в уединении и отдыхе, с потребностью глубокого религиозного опыта. Однако все же сеанс сенсорной депривации действительно на какое-то время разгружает сознание от переизбытка информационных сигналов и хорошо расслабляет тело.

Благодарю за предоставленную возможность московской сети https://flotarium.org/