Великая депрессия и бум спиритизма: почему в кризис люди начинают верить в призраков

Как крупнейший экономический коллапс в истории подарил Америке второе рождение моды на общение с духами? И при чём тут базовые законы экономики?

Доска Уиджи
Доска Уиджи

24 октября 1929 года — «Чёрный четверг». Нью-йоркская фондовая биржа рухнула, унося за собой сбережения, работы и надежды миллионов. Мир погрузился в Великую депрессию. Но пока одни секли яблони на дрова, другие отстраивали крайне прибыльный бизнес. Бизнес, который торговал не бензином или хлебом, а надеждой. Бизнес по общению с мёртвыми. Мы на канале разбираем, как экономика и иррациональное переплетаются в самых причудливых формах. Сегодня — история о том, как кризис создаёт ажиотажный спрос на чудеса. Кризис как катализатор Когда рушится привычная картина мира — банк, которому вы доверяли, закрывается, а работа, кормившая семью, исчезает, — человек ищет новые точки опоры. Рациональные объяснения терпят крах. На сцену выходит иррациональное.

Кризис. Фото из Pinterest
Кризис. Фото из Pinterest

Великая депрессия была идеальным штормом для этого: —Крах институтов: доверие к правительству, банкам и науке (казалось бы, способной предотвратить такие катастрофы) было подорвано. —Массовая травма: потеря близких, часто из-за невозможности оплатить лечение или в волне самоубийств, стала повседневностью. —Экзистенциальный вакуум: вопросы «за что?» и «что делать?» висел в каждом доме. Людям была нужна не просто надежда. Им нужно было убежище. И его предложили спириты. Экономика чуда: спрос, предложение и ценовая эластичность Спрос на утешение, объяснение происходящего и связь с утраченными близкими взлетел до небес. И, как гласит базовый закон экономики, за спросом немедленно последовало предложение.

Великая депрессия и бум спиритизма: почему в кризис люди начинают верить в призраков

1. «Спиритуалистический ренессанс»

Спиритизм, популярный ещё в конце XIX века, пережил мощнейшее второе рождение. Сеансы, медиумы, автоматическое письмо — всё это стало массовым явлением. Это была не просто забава для богатых, а настоящая индустрия для среднего класса, готового отдать последнее за намёк на утешение. 2. Бизнес-модель «потустороннего консалтинга» •Низкий порог входа: чтобы стать медиумом, не нужны были капиталовложения. Достаточно харизмы, тёмной комнаты и пары фосфорных свечей. Это была одна из немногих «профессий», где можно было быстро начать зарабатывать в условиях тотальной безработицы. •Ценновая эластичность: услуги медиумов были удивительно неэластичны по цене. Отчаявшийся человек готов был заплатить за сеанс последние деньги, откладывая расходы на еду или лекарства. Страх и отчаяние — плохие советники в финансовых вопросах. •Дифференциация продукта: медиумы предлагали разные «пакеты услуг»: от групповых сеансов для бедных до индивидуальных консультаций для состоятельных клиентов, потерявших состояние. 3. Известные кейсы Самый яркий пример — Эдгар Кейси, «спящий пророк». На пике Депрессии его офис в Вирджиния-Бич обрабатывал сотни писем в день с просьбами о помощи. Его фонд процветал, строя больницы и финансируя исследования, пока страна вокруг беднела. Люди платили за его «чтения», ища медицинские и финансовые советы из потусторонних источников.

Эдгар Кэйси
Эдгар Кэйси

Что продавали на самом деле? Конечно, 99% медиумов были мошенниками. Но они продавали не «общение с духами». Они продавали транзакционное утешение: —Они давали клиенту возможность «попрощаться», «получить совет» или просто выплеснуть горе в контролируемой обстановке. Это была примитивная, но действенная форма психотерапии. —В мире, где всё вышло из-под контроля, сеанс давал ощущение, что ты можешь что-то сделать — хоть поговорить с духом умершего и узнать, «всё ли у него хорошо». —Историк и скептик Майкл Шермер называет это «паттерничностью» — нашей склонностью видеть причинно-следственные связи даже в случайных событиях. «Я провёл сеанс, а на следующий день нашлась работа» — идеальная иллюзия для мозга в кризисе.

Великая депрессия и бум спиритизма: почему в кризис люди начинают верить в призраков

Настоящее время История Великой депрессии — не забавный курьёз. Это учебник по поведенческой экономике. Когда в 2008 году грянул мировой финансовый кризис, снова взлетел спрос на астрологов и тарологов, дающих «финансовые прогнозы». Во время пандемии COVID-19 и последовавшей неопределённости расцвел бизнес всевозможных «биоэнергетиков» и «целителей». Вывод прост: Иррациональное — антициклический товар. Чем глубже кризис и чем сильнее страх, тем выше на него спрос. Это не вопрос веры, это вопрос базовой экономики и человеческой психологии. Следующий глобальный кризис неизбежно породит новых «медиумов». Просто теперь они будут использовать не столы с вращением, а TikTok, NFT для «очистки кармы» и AI-чаты для общения с цифровыми копиями умерших.

Понимая эту механику, мы перестаём быть слепыми потребителями. Мы начинаем видеть за «магией» простую экономическую схему, которая процветает на человеческом горе. А лучшее лекарство от магии — это холодный, рациональный расчёт. А что вы думаете? Замечали ли вы, как в периоды личных или глобальных кризисов растёт спрос на мистику? Пишите в комментариях – будет интересно обсудить!

Великая депрессия и бум спиритизма: почему в кризис люди начинают верить в призраков
66