Руматосодержащий кинопродукт

Начал смотреть новый сериал по культовому произведению Стругацких "Трудно быть богом". Неплохой боевичок получился, даже Безруков в привычном амплуа предводителя бригады (в данном случае арканарской) не раздражает. Недоумение вызывает лишь подбор актера на главную роль Руматы - актерской игры там ноль, хотя для боевичка, в принципе, не нужно сильно хлопотать лицом.

Негативная пресса ставит в упрек создателям сериала, что они вольно обошлись с трактовкой литературного первоисточника: дескать, пропала вся мораль и философия, но как по мне - это большой плюс! Ибо мораль и философия - вещи подвижные, и пересматриваются со временем. Учитывая недавнюю инверсию от советского социализма в постсоветский капитализм с перепрошивкой матрицы россиян.
С учетом этого основная идея произведения у Стругацких, мне кажется, была не совсем продумана. Вернее она была продуктом советского времени - что надо не только голодающим неграм Африки помогать (отдав им свои последние штаны), но и трудовым арканарцам на далекой планете.
И мы подходим к главному моему вопросу к создателям повести - а для чего все эти немаленькие затраты на прогрессорство: снаряжение межпланетных экспедиций, амортизация звездолетов, содержание сотрудников Института экспериментальной истории (в т.ч. в командировках), работа с риском для жизни? К тому же писатели повести, устами одного из агентов влияния, говорят нам о том, что "какой-то ощутимый результат от преобразования социума планеты будет заметен даже не при нашей жизни".
Итак для чего весь этот межпланетный дорогостоящий пафосный прогрессорский гемор? Попил бюджетных средств? Разновидность общественных работ для лишних людей при коммунизме? Или статусная игрушка для поглаживания эго людей из мира Полдня возомнивших себя богами? Нет ответа.

Даже в своем более раннем произведении "Страна багровых туч", об освоении Венеры, братья писатели высказывались более откровенно и материалистично: человечество вкладывается в экспедицию и покоряет Венеру, чтобы обеспечить Землю полезными ископаемыми. А в канонической версии "Трудно быть богом" - что? Работа ради работы? Историческая наука как форма самозанятости и развлечения?

Ну и как мы помним из той же эпохи великих географических открытий на Земле - никто не плыл открывать новые земли бесплатно просто из чистого любопытства. Разведка оптимальных торговых путей, поиск чем еще можно было поживиться на другой стороне земли - желательно за бесценок. А там уже и отряды прогрессоров с огнестрельным оружием и Библией подтягивались для вывоза материальных ценностей и окончательного закрепления реалий цивилизаторской миссии среди аборигенов. Логика развития земной истории пока такова, если она вообще может быть иной.

Словом у меня к Стругацким по этой повести только один вопрос - кому выгодно и как окупается прогрессорство? А так книжка хорошая.