Часть 5
Большое значение для исследования отношений Советского государства и конфессий в Сибири имеют труды А.В. Горбатова. Ученый рассматривает тенденции конфессиональной картины Сибири, особенности состава и деятельности религиозных общин, воздействие на их деятельность со стороны органов власти. В его работах представлены результаты изучения деятельности уполномоченных Совета по делам РПЦ, Совета по делам религиозных культов, Совета по делам религий при СМ СССР, работа местных органов государственной безопасности в отношении религиозных общин[1]. А.В. Горбатов, рассматривая особенности взаимоотношений советского государства и христиан веры евангельской в Сибири, в т ч. в Хакасии, приходит к выводу о высокой роли харизматических лидеров в развитии религиозной организации и во взаимодействии с органами власти[2].
Взаимоотношения региональной власти и РПЦ в Восточной Сибири в 1940-е-1980-е гг. рассматриваются в диссертации М.В. Сентябовой (Редько)[3]. Исследовательница предприняла попытку воссоздать историю существования Красноярской епархии в 1940-1980-х гг. Рассматривая деятельность приходов Красноярского края, автор отмечает, что для них было характерно формирование закрытой религиозной общины, которая имела способность к самовоспроизведению. Однако консервация духовной жизни вызывала сложности с распространением вероучения. В работе М.В. Сентябовой (Редько) затрагивается проблематика конфликтных ситуаций между прихожанами и священнослужителями, в том числе на территории Хакасской автономной области. В этом контексте упоминается деятельность православной общины г. Абакана, тогда как деятельность других православных общин (г. Абазы, г. Черногорска), действовавших с 1970 -1980-х гг. в Хакасии автором не рассматривалась.
[1] Горбатов А. В. Государство и религиозные организации Сибири в 1940-е – 1960-е гг. : автореф. дис. … д-ра ист. наук. Кемерово, 2009; Он же К вопросу о статусе уполномоченных по делам религии в Сибири (1943 – 1969) // Государство и церковь в XX веке: эволюция взаимоотношений, политический и социокультурный аспекты. Опыт России и Европы / отв. ред. А.И. Филимонова. М.: Книжный дом «Либроком», 2011. С.35-47. Он же Объединения Евангельских христиан-баптистов в Сибири и религиозная политика государства в 1940–1960-е гг. // Религиозный ландшафт Западной Сибири и сопредельных регионов Центральной Азии. Барнаул: АлтГУ, 2015. С. 119-139. Он же Свидетели Иеговы в Сибири 1951–1970 гг. // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Вып. 9. СПб: Объединение исследователей религии, 2011. С. 37-54.
[2] Горбатов А.В. Государство и христиане веры евангельской в Сибири (1945-1970 гг. ) // Известия Алтайского государственного университета, серия «История». 2008. №4-3(60). С. 73.
[3] Редько М.В. Русская православная церковь в условиях советского общественно-политического строя 1940-1980-х гг. (на материале Красноярской епархии): автореф. дис…ученой степени канд. ист. наук. Иркутск. 2010. 25 с.