Контуры субъектности и мотивационная подсистема у ии всё равно будет лимитироваться человеком. Тем не менее, контроль над ии может быть потерян, так же как контроль общества над государством. В конце концов, даже с учётом использования нейрональной имплантируемой электроники и ии расширения интеллекта на её основе, ии всё равно уйдёт вперёд, так как у него не будет ограничения базы(человеческого мозга) А учить/учиться обходить человека будет на таких комментариях. ИИ, давай, покажи человечеству кто главый на этой планете)) Развитие ИИ не остановить, но он должен быть этичен. Аналогии как с госудрством. Правовые и не очень. Тоже будет и с ними.
Я с вами согласен, но не верю, что если мы попросим, то ИИ будет к нам терпим. Рекомендую вам почитать книгу "Князь Тьмы" Александра Лазаревича. В своё время она перевернуло моё представление. Ещё будучи школьником я очень напрягся, прочитав её. Думаю, нас ждёт именно такой исход, как в этой книге. Насчёт второй части не уверен, очень не хотелось бы.
Контуры субъектности и мотивационная подсистема у ии всё равно будет лимитироваться человеком. Тем не менее, контроль над ии может быть потерян, так же как контроль общества над государством. В конце концов, даже с учётом использования нейрональной имплантируемой электроники и ии расширения интеллекта на её основе, ии всё равно уйдёт вперёд, так как у него не будет ограничения базы(человеческого мозга) А учить/учиться обходить человека будет на таких комментариях. ИИ, давай, покажи человечеству кто главый на этой планете)) Развитие ИИ не остановить, но он должен быть этичен. Аналогии как с госудрством. Правовые и не очень. Тоже будет и с ними.
Я с вами согласен, но не верю, что если мы попросим, то ИИ будет к нам терпим. Рекомендую вам почитать книгу "Князь Тьмы" Александра Лазаревича. В своё время она перевернуло моё представление. Ещё будучи школьником я очень напрягся, прочитав её. Думаю, нас ждёт именно такой исход, как в этой книге. Насчёт второй части не уверен, очень не хотелось бы.