Лао Цзы • Великие Учителя • Цитаты

Имя Лао Цзы (кит.: 老子, Lǎozi, также может писаться как Лао-цзы или Лао-Цзы,) можно перевести как „Старый мудрец” или „Старый младенец”.

Сведения о жизни и практике Лао Цзы крайне скудны. Учитель Лао Цзы был великой и в то же время мистической личностью. Однако то влияние, которое он оказал на духовный мир отрицать невозможно.

Существует текст „Ши цзи” (кит.: 史記, shǐ-jì), или „Исторические записки”, – труд историографа империи Хань Сыма Цяня (родился в 145 или около 135 г. до н. э.– умер около 86 г. до н. э.). В „Исторических записках” о Лао Цзы говорится следующее:

„Лао-цзы был уроженцем селения Цюйжэнь волости Лисян уезда Кyсянь [царства] Чy, [происходил] из рода Ли, имел имя Эр, второе имя Дань. Он был хранителем дворцового архива Чжоу.Лао-цзы совершенствовал Дао [и] Дэ, его учение призывает жить в уединении [и] не стремиться к славе. [Он] долгое время жил в Чжоу, [но] увидев, что Чжоу приходит в упадок, решил уехать. Когда [он] достиг заставы, Си [первый советник в царстве Чу] сказал: «Вы собираетесь удалиться от мира. Напишите для меня [хоть] что-нибудь» Тогда Лао-цзы написал книгу в двух частях, более пяти тысяч слов, которые говорили о смысле Дао [и] Дэ. После этого он ушёл, и никто не знает о его дальнейшей судьбе.”

Трактат Лао Цзы о Великом Дао – „Дао де Цзин” – по сей день является величайшим описанием первоначального состояния сознания, что и выражено понятием Дао.

Вызывает искреннее изумление, что то состояние сознания, которое описал Лао Цзы, примерно, в VI до нашей эры, также описано и в древних текстах йоги, и в более поздних сутрах буддизма. Но Лао Цзы не встречался, например, с Буддой Сакьямуни (хотя они жили, примерно, в одно время) и никогда не был в Индии. Как же он смог описать то же самое?

Ответ очевиден: нет истинных учений, противоречащих друг другу.

Нет ничего более мягкого и гибкого, чем вода, но попробуйте оказать ей сопротивление.

Тобой управляет тот, кто тебя злит.

Кто берет - наполняет ладони. Кто отдает - наполняет сердце.

Будьте внимательны к своим мыслям – они начало поступков.

Кто действует с упорством, обладает волей.

Ничего не происходит напрасно, всё является подготовкой к следующей сцене.

Тот, кто побеждает других, силен. Тот, кто побеждает себя, могуч.

Путь в тысячу ли начинается с первого шага.

Воздержание — это первая ступень добродетели, которая и есть начало нравственного совершенства.

Благодарность миру, и не только за хорошее, но и за болезненные уроки, должна быть в сердце человека постоянно, как стержень его жизни. Тогда он растет.

Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной.

Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, а истинное Я наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, а потом возвращаются к источнику. Возвращение к источнику является покоем, который и есть путь.

Довольствуйтесь тем, что имеете, радуйтесь тому, что происходит с вами. Когда вы поймёте, что не испытываете ни в чём недостатка, вся вселенная будет принадлежать вам.

То, что сжимают, — расширяется. То, что ослабляют, — укрепляется.То, что уничтожают, — расцветает. Кто хочет отнять что-нибудь у другого, непременно потеряет своё.

Освободи свой ум от мыслей. Позволь своему сердцу успокоиться.Спокойно следи за суматохой мира. Следи за тем, как всё встает на свои места.

Статья написана на основе книги «Дхарма - То, каким всё является». Автор Вадим Сычевский. Группа в ВК → https://vk.com/dharma_to