Разносторонний экспериментатор Джамбатиста делла Порта
В своем труде «Физиогномония» Джамбатиста делла Порта утверждал, что физические черты, общие для животных и людей, являются показателями их характера. Сравнивая лица овцы и человека, похожего на овцу, Делла Порта отмечает, что широкий, сильно очерченный рот, общий для обоих, указывает на глупость и нечестие (II, 16). Он согласен с Аристотелем в том, что мясистые лица означают лень, и иллюстрирует это параллельными фигурами человека и коровы, которые выглядят как брат и сестра.
В ходе изложения этой хитроумной и абсурдной системы Делла Порта описывает самого себя, приспосабливая факты к своему классическому идеалу золотой середины. [...]
«Физиогномония» была окончательно опубликована в 1586 году с посвящением Луиджи д’Эсте. Необычно долгую задержку цензоров нетрудно объяснить. С тех пор как папа Павел IV внес дополнения в Индекс 1559 года, все искусства гадания, в том числе и физиогномика, подверглись официальному критике. Причины, стоящие за нападками церкви, могут быть выведены из защиты Делла Порта, которая отрицала предопределенность судьбы и подтверждала индивидуальную ответственность. Предсказание человеческого характера было недалеко от гадания, и предполагать, что внутренние качества зависят от внешних особенностей, было равносильно отрицанию свободы воли.
Обвинение в детерминизме преследовало Деллу Порта еще некоторое время. Он попытался избежать этого в этот момент, возможно, по приказу цензоров, приложив к Физиогномонии предисловие, в котором говорилось, что человеческие черты указывают только склонности, и что выбор следовать или сопротивляться своей естественной склонности всегда остается за индивидуальной совестью.
Тем не менее, методы, которые Делла Порта использовал при составлении этого лоскутного одеяла из суеверий, — это методы ученого-эмпирика с бэконовской решимостью увидеть своими глазами то, что другие согласны принять на основе классического авторитета. Чтобы проверить теорию о том, что ужасные события и злой характер явно отмечены на руках и ногах, он не жалел усилий, чтобы обеспечить преступников и других несчастных к допросу, как показывают его собственные слова:
«... И чтобы у меня было достаточно таких людей, я договорился с неаполитанским палачом Антонелло Кокоцца, чтобы он сообщал мне всякий раз, когда он снимал повешенных и нес их к мосту Риккардо (место в 1000 шагах от Неаполя, где несчастных вешают в назидание злым прохожим до тех пор, покастихии уничтожают их). Отправляясь туда, я рассматривал их руки и ноги и зарисовывал их на бумаге или снимал с них гипсовые слепки, из которых позже делал восковые фигуры; таким образом, по ночам я мог изучать их дома, сравнивая с другими, от знаков, приходящих к правда, до тех пор, пока я не обнаружил все признаки, указывающие на повешение; таким образом, я удовлетворил себя. Более того, чтобы узнать больше о тех, кто был убит или умер насильственной смертью, я договорился с дьяконами Неаполитанского кафедрального собора (на которых возложена благочестивая обязанность хоронить в церкви Святой Девы и мученицы Реституды всех убитых и тех, кто умирает нераскаянным), чтобы они уведомили меня о наступлении смерти, и, отправившись в эту почтенную церковь, я осмотрел руки, ноги и лбы, зарисовал количество и расположение ран сравнить с другими, чтобы узнать, какие из них были действительными, а какие слабыми для демонстрации. Не менее усердно я посещал общественные тюрьмы, где всегда было много воров, отцеубийц, уличных убийц и тому подобных людей, чтобы я мог изучить их руки, а позже, наблюдая за руками и ногами животных, я сравнил их с руками и ногами людей, не без естественных объяснений и с помощью того жеметод, который я использовал в физиогномике ...»
До сих пор его научный метод был превосходным, но дальше этого дело не пошло. Удовлетворенный личным наблюдением, что руки и ноги преступников имели характерные признаки, которые он ожидал, он никогда не проводил общего обследования людей в лучших обстоятельствах и, следовательно, никогда не обнаруживал, сколько добродетельных людей имеют порочные руки. [2]
Некоторые факты биографии
Джамбаттиста родился 01 ноября 1535 года и получил хорошее образование у частных репетиторов. Его отец был интеллектуалом, чей дом стал местом встреч философов, математиков, поэтов и музыкантов. Обычно эта группа ученых мужей собиралась в доме Нардо Антонио в Неаполе, но иногда в жаркую погоду они предпочитали встречаться на вилле делле Праделле в Вико-Экуенсе. Часто проводились дискуссии на научные темы, в которых принимали участие все трое сыновей Нардо Антонио. [...]. Математика и медицина были темами, которым больше всего уделялось внимание в его образовании, и считается вероятным, что он посещал лекции, которые читал ведущий эксперт по этим темам в то время, Джироламо Кардано.
Делла Порта сегодня известен как драматург [...] и считается, что он начал писать пьесы в молодости:-
... можно с уверенностью предположить, что он впервые попробовал свои силы в драматургии в детстве, и что некоторые из его опубликованных комедий были переработками сценариев, которые он первоначально написал для игроков-любителей из своей семьи и друзей, вывод, подтверждаемый несколькими поздними ссылками его современников на литературную зрелость Делла Порта.
Должно быть, он начал писать пьесы во время уроков, которые давал классицист Пиццименти. Примерно в то же время, вероятно, в возрасте около пятнадцати лет, делла Порта проводил научные эксперименты с магнитами и химическими веществами.
В 1558 году, когда делла Порта было двадцать три года, он опубликовал четырехтомник Magiae naturalis, sive de miraculis rerum naturalium. В этой книге он исследовал мир природы, утверждая, что натурфилософ может манипулировать им с помощью теоретических и практических экспериментов. В работе обсуждались многие темы, включая демонологию, магнетизм и камеру-обскуру. Хотя эта работа была написана на латыни, позже она была переведена на французский, итальянский и немецкий языки и поэтому стала популярной книгой для широкого чтения. [...]
Около 1560 года делла Порта основал общество «Академия деи Сегрети» (Академия тайн), посвященный обсуждению и изучению природы; регулярные встречи проводились в его доме, Вилла делле Праделле в Вико-Экуенсе. Чтобы получить допуск в Академию, человек должен был показать, что он обнаружил факт о мире, который был неизвестен всем остальным. [3]
Средневековые моряки были первыми, кто использовал компас для навигации. Вскоре натурфилософы сосредоточили вновь возникающий экспериментальный дух на магните. Джамбаттиста делла Порта взял один и воскликнул в «Естественной магии» (1558): «За несколько дней, не говоря уже о часах, когда я искал один эксперимент, другие предлагали себя, так что я собрал почти двести заметок; Так прекрасен Бог во всех его делах.» В дополнение к основным магнитным явлениям делла Порта экспериментально показал, что чеснок не оказывает никакого влияния на магнит (он дышал на него чесночным дыханием). Он также проконсультировался с моряками, которые ответили, что «это были сказки старых жен и нелепые вещи; и что моряки скорее потеряют свои жизни, чем воздержатся от употребления лука и чеснока». [4]
Интересно? Еще можно почитать
1) «Каждая точная наука возникает в кругу ещё донаучных факторов и наблюдений; её колыбелью и пеленками становятся каталог и протокол. Период детства продолжается обычно довольно долго; новая ветвь науки занимается в основном описанием наблюдений, а не собственно исследованиями. Посредством отсева и селекции фактов, строгой дисциплины отбора, демаркации обобщений и кристаллизации эффективного парадигмата познавательно-описательных работ дисциплина консолидируется в своей независимости, конструируя собственный аппарат понятий, определяя для себя области применения, устанавливая собственные экспериментальные методы и собственную цель»...
Этот и еще 158 материалов VIKENT.RU по теме Методология науки
2) Видео: МЕТОДОЛОГИЯ / ФИЛОСОФИЯ ТВОРЧЕСТВА — 10 ТИПИЧНЫХ ОШИБОК
3) Видео: МЕТОДИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ от 300 ЭВРИСТИК по И.Л. Викентьеву
Источники
- Джамбаттиста делла Порта на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1665/
- Louise George Clubb, Giambattista Della Porta, Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 1965 https://web.archive.org/web/20041011181438/http://homepages.tscnet.com/omard1/jportat3a.html
- Giambattista Della Porta https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Porta/
- Laws of Attraction https://www.sciencehistory.org/distillations/article/laws-attraction