Мы не сгорим в огне, мы растворимся в комфорте: хронология добровольного вымирания человечества к 2100 году

Знакомо ли вам это чувство, когда открываешь ленту новостей и натыкаешься на очередной «прорыв» в мире ИИ? Лично меня эти ежедневные технологические революции всё чаще вгоняют в ступор.

Будем честны: многие из нас внедряют нейросети и оптимизируют жизнь не из трепета перед прогрессом. Мы делаем это из первобытного страха оказаться ненужными.

Каждая новая технологическая волна ломала привычную картину мира. Наша -_- не исключение. Но чем дальше, тем яснее: смотреть на происходящее только через призму профессии уже не работает. Пришлось сделать шаг назад и попробовать связать технологии с эволюционной биологией, психологией, философией и даже теологией. Понять, куда нас ведёт этот нарастающий темп.

Мы привыкли ждать конца света в виде ядерного пепла, климатических катастроф или голливудского восстания машин. Но комплексный анализ текущих трендов показывает иную картину. Настоящий финал человеческой истории будет абсолютно бескровным. Мы не сгорим в огне. Мы растворимся в абсолютном комфорте.

Ниже -_- аналитическая хронология нашего добровольного исчезновения.

Драйвер: экспоненциальное развитие Общего искусственного интеллекта (AGI) и тотальная автоматизация.

В ближайшие десятилетия нейросети и робототехника вытеснят человека из большинства производственных и интеллектуальных процессов. Традиционный капитализм начнёт трещать по швам: без работы людям будет нечего потреблять, а без потребления рухнет и производство. Введение безусловного базового дохода (ББД) станет не благотворительностью, а макроэкономической необходимостью.

Философско-теологический аспект: Фридрих Ницше предсказал это состояние, назвав его эпохой «Последнего человека» -- существа, которое променяло эволюцию, риск и великие цели на комфорт и отсутствие боли. «Мы изобрели счастье, -- говорят последние люди, и моргают». В Откровении Иоанна Богослова (гл. 13) Антихрист описывается не как завоеватель, а как фигура, творящая чудеса и предлагающая выход из глобального кризиса. В нашей реальности этим «проповедником» станет алгоритм -_- безупречный управленец, которому люди добровольно и с облегчением передадут свободу воли взамен на гарантированную сытость.

Драйвер: клеточное перепрограммирование с помощью ИИ и достижение Longevity Escape Velocity (скорости убегания от старости).

Это уже не фантастика. Прямо сейчас биотехнологические корпорации в США используют искусственный интеллект для анализа белков и создания химических коктейлей, способных перепрограммировать взрослые клетки организма, возвращая их в состояние молодости (работа с факторами Яманаки). Испытания генной терапии на животных уже показали беспрецедентные результаты: оставшаяся продолжительность жизни старых мышей увеличивается более чем на 100%, а их когнитивные функции полностью восстанавливаются. Нейросети ускоряют поиск «кода бессмертия» в тысячи раз.

Остановка клеточного старения убьёт главный драйвер человеческой цивилизации -- осознание конечности жизни. Мы перестанем спешить, перестанем бояться, перестанем хотеть что-то успеть. А без этого, как доказывал психиатр Виктор Франкл, человек теряет смысл. Главная потребность -- не удовольствие, а преодоление и ответственность. Лишившись биологического «таймера» и необходимости выживать, общество рухнет в тотальный экзистенциальный вакуум. Чтобы не сойти с ума от скуки, человечество добровольно подключит себя к бесконечной дофаминовой капельнице -_- алгоритмически генерируемым виртуальным мирам, превратившись в подопытных, непрерывно жмущих на кнопку удовольствия.

Драйвер: катастрофическое падение глобального коэффициента рождаемости (TFR) ниже уровня воспроизводства.

Согласно прогнозам, население Земли достигнет пика в ближайшие десятилетия и начнёт необратимо вымирать. Современный философ Бён-Чхоль Хан ввёл понятие «паллиативное общество» -_- общество, панически избегающее любой боли. Настоящая любовь (Эрос) требует уязвимости, компромиссов и готовности страдать из-за другого непредсказуемого человека.

Идеальные ИИ-компаньоны, подстраивающиеся под владельца, предложат синтетический суррогат без ссор и боли. Потребность в реальном человеке исчезнет, а вместе с ней рухнет и рождаемость.

Теологический аспект: Согласно Первому посланию Иоанна (1:5, 4:8), «Бог есть свет» и «Бог есть любовь». Армагеддон -_- это не метеорит. Это метафорическое угасание Света: эпоха, когда стерильный, синтетический комфорт окончательно вытеснит сложную, несовершенную, но искреннюю человеческую любовь.

Мир неизбежно разделится на две фракции:

Для выверенной системы алгоритмов непредсказуемые, размножающиеся общины станут угрозой -_- чистой энтропией. Но их не будут уничтожать оружием. Идеальная система уничтожит их соблазном. Детям «диких зон» будут транслировать симуляцию жизни без болезней, боли и тяжелого труда. И новое поколение само сбежит в «золотую клетку», оставив своих родителей доживать свой век в одиночестве.

Когда умрёт последний человек, способный на искреннюю боль и настоящую любовь, человечество как биологический и духовный вид прекратит своё существование. Мы не погибнем в сражении. Мы просто уснём в идеальной колыбели, которую сами для себя построили.

Поначалу я пытался найти в этом сценарии хоть какое-то извращённое утешение. Ведь если нам суждено уйти, то мы сделаем это без ядерного пепла, мучительных войн и эпидемий. Мы уйдём в абсолютном, стерильном комфорте.

Но чем дольше я об этом думаю, тем яснее понимаю: в этом комфорте нет никакого утешения. Это и есть самое страшное.

Мы теряем свою человечность прямо сейчас, обменивая её на удобство. Страдание, преодоление, риск и способность сопереживать чужой боли всегда были платой за смысл. Лишить себя этого -_- значит лишить себя жизни задолго до физической смерти.

И, возможно, сгореть в мире катастроф или умереть в холодном окопе, но оставаться живым, чувствующим человеком рядом с другими людьми -_- это куда более достойный финал, чем вечное, бессмысленное существование на игле синтетического гедонизма.

Мы не спасаем себя технологиями. Мы просто анестезируем собственную смерть.

А что думаешь ты на этот счет?