Когда не можешь двигаться в будущее, развернись в прошлое
Вот вы стоите на краю обрыва, а ветер перемен бьёт в лицо так сильно, что невозможно сделать шаг вперёд. И тогда — поворот. Не прыжок в неизвестность, но мягкий разворот туда, где земля под ногами твёрдая и проверенная. В прошлое. Не как бегство, как точка опоры. Ведь иногда, чтобы не упасть, нужно сделать шаг назад — и тогда толчки судьбы не свалят вас с ног, а только заставят крепче вцепиться в почву под ногами.
Мы видели разные кризисы и сложные жизненные ситуации. Что тогда спасало? Применение высоких технологий? Ноу-хау от науки? Лайфхаки от передовых экспертов?
Нет.
Оказывалось, что в самые трудные моменты мы инстинктивно отступали. Не потому что сдавались, а потому что искали твёрдое. То, что уже проверено. То, что не подведёт.
Где мы находили точку опоры? В новом и неизученном?
Снова нет.
Если порыться в памяти, то окажется, что при сложных ситуациях мы делаем шаг назад, чтобы зафиксироваться. Чтобы, когда толкают, не упасть, но так же остаться на ногах.
Кто пережил развал страны, хорошо помнит: люди в городах вдруг стали собирателями и крестьянами — разбивали огороды у подъездов, ходили в лес за грибами не для романтики, а для выживания. Рыбачили, охотились, меняли банки варенья на бензин. Это был не «бэк-ту-рурал» тренд, а инстинктивный откат к проверенному. Когда система рухнула, они не побежали вперёд — в неизвестность «новой экономики». Они развернулись к тому, что точно работало веками: земля, руки, обмен.
Сейчас, конечно, никто не меняет грибы на бусы. Но посмотрите на любую профессию — там всегда есть те, кто выживает за счёт «первобытных» схем. Ногти, волосы, брови — услуги, которыми пользуются 90% женщин. Разве это необходимость? Или потребность держаться за ритуалы, которые дают иллюзию контроля? Мы платим за груминг не потому, что без него умрём. А потому, что в мире, где всё летит в тартарары, хочется хоть что-то держать в порядке — хотя бы кончики собственных ресниц.
Почему прошлое становится якорем?
В прошлом нет неожиданностей. Вы уже знаете, как оно было, а значит — можете опереться на него, как на стену. Будущее — это туман, а прошлое — каменная плита под ногами, на которой можно отдышаться.
В нём есть ресурсы, те самые способы, которые уже работали. Те люди, которые уже поддерживали. И те люди, которые уже побеждали. Те маленькие ритуалы: чашка чая у окна, старая песня, дорога к дому родителей, которые когда-то возвращали вас к себе.
Будущее требует решений. Прошлое — позволяет их пересмотреть. В нём можно передохнуть, перегруппироваться и понять: что из старого можно взять с собой? От чего окончательно отказаться?
Этот механизм вшит в ДНК. В кризис мозг ищет не инновации, а то, что уже спасало предков. Например в 90-е люди массово сажали картошку — не потому, что любили сельское хозяйство. А потому, что земля не обманет. Сегодня мы платим за маникюр и «укладку для уверенности» — потому что если нельзя контролировать курс валют, то хотя бы контролируй блеск своих ногтей.
Похоже, конечно, на регресс но такова стратегия выживания: когда будущее неясно, цепляйся за то, что гарантированно даст тебе еду, безопасность или хоть каплю дофамина.
Как правильно «разворачиваться»?
Я не призываю к тому, что непременно надо ностальгировать, я говорю о том, что надо искать опоры. Прошлое — не место, где нужно застревать, а склад проверенных инструментов. Вы же не живёте в гараже среди инструментов — вы берёте оттуда ключ на двенадцать, когда нужно открутить гайку.
Что и кто может оказаться «якорями»:
- люди, которые вас понимают без слов;
- места, где вы чувствуете себя в безопасности;
- занятия, которые возвращают ощущение контроля.
В трудные периоды целесообразно пересобирать себя как пазл: взять из прошлого кусочки уверенности, спокойствия, сил — и сложить их в новую картину. Не копию старой, а что-то обновлённое.
Пандемия показала это особенно ярко - когда мир замкнулся в четырех стенах, миллионы людей инстинктивно потянулись к проверенным веками практикам. Они начали печь хлеб, как наши бабушки в войну, хотя в магазинах его было полно. Вязать свитера, хотя фабрики работали. Сажать зелень на подоконниках, словно это не балкон в Москве, а деревенский огород 1943 года.
Не похоже на рациональный выбор, но это был глубинный импульс: когда будущее стало пугающе туманным, руки сами потянулись к движениям, которые столетиями давали людям ощущение контроля над хаосом. Тесто под пальцами, ростки в земле, нитка на спицах - миллиметр за миллиметром, но ты создаешь что-то настоящее, пока внешний мир рассыпается в цифровой пыли.
Когда не кризис, но это уже работает?
При выгорании: когда будущее кажется пустым, а прошлое — хотя бы понятным.
После потерь, когда нужно за что-то держаться, пока не появится новый смысл.
Перед рывком: иногда надо оттолкнуться от старого, чтобы прыгнуть дальше.
Прошлое должно быть пунктом перегруппировки, а не постоянным лагерем. Взять из него инструменты — и снова двинуться вперёд. Потому что даже самый надёжный огород рано или поздно становится клеткой.
Во времена инфодемий и фейковых новостей мы наблюдаем другой любопытный феномен - массовый возврат к "рецептам предков". Не в кулинарном, а в самом широком смысле: молодые мамы вдруг заинтересовались пеленанием и слингом, хотя еще вчера клялись в верности супертехнологичным коляскам. Офисные работники массово перешли на бумажные ежедневники, хотя смартфоны предлагают десятки планировщиков. Даже в digital-сфере появился тренд на "аналоговые решения" - как будто в эпоху ChatGPT мы подсознательно ищем опору в том, что можно пощупать руками.
Это стратегия выживания психики. Когда алгоритмы манипулируют нашим вниманием, а нейросети генерируют фальшивые образы, хочется схватиться за что-то настоящее - пусть даже это будет простая тетрадка с бумажными страницами.
Важно помнить: первобытные инстинкты - обоюдоострое оружие. Тот же механизм, что заставляет нас в кризис печь хлеб и вести бумажные дневники, может толкать и к менее безобидным "откатам": рост бытового национализма: "своих надо защищать", возвращение гендерных стереотипов: "мужчина - добытчик, женщина - хранительница очага". Оживление архаичных религиозных практик.
Здесь проходит тонкая грань между здоровой адаптацией и опасным регрессом. Прошлое должно быть источником ресурсов, а не клеткой для мышления. Как говорил Юнг: "Нельзя переплыть океан, не потеряв берег из виду - но нельзя и остаться у берега навсегда".
Будущее пугает. Настоящее давит. А прошлое просто есть. Как старая мебель в родительском доме — не модная, но прочная.
Так что если не можете идти вперёд — развернитесь. Посмотрите, что у вас уже есть. Возьмите это с собой. И тогда следующий шаг в будущее станет твёрже.